كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

سنة إحدى عشرة من الهجرة - فصل - ج: 5 - ص: 399

فَبُورِكْتَ يا قَبْرَ الرَّسولِ وَبُوركَتْ … بِلادٌ ثَوى فيها الرَّشيدُ المُسَدَّدُ (١)

وبوركَ لَحْدٌ مِنْكَ ضُمِّنَ طيّبا … عَلَيْهِ بناءٌ مِنْ صَفِيِحٍ مُنَضَّدْ (٢)

تُهيلُ عَلَيْه التُّرْبَ أيدٍ وأعْيُنٌ … عَلَيْهِ -وَقَدْ غَارَتْ بذلكَ- أسْعُدُ

لَقَدْ غَيَّبوا (٣) حِلْمًا وعِلمًا وَرَحْمَة … عَشيَّةَ عَلَّوهُ الثَّرَى لا يُوسَّدُ

وَراحُوا بحُزْني لَيْسَ فيهمْ نَبيُّهمْ … وَقَدْ وَهَنَتْ مِنْهُمْ ظُهورٌ وأعْضُدُ

يَبْكُون منْ تَبْكي السَّمواتُ يَوْمَهُ … ومَنْ قدْ بَكَتْهُ الأَرْضُ فَالنَاسُ أكمَدُ

وهَلْ عدلَتْ يَومًا رزِيَّةُ هالِكٍ … رَزيَّةَ يَوْمٍ مَاتَ فيهِ مُحَمَّدُ

تَقَطَّعَ فِيهِ مُنْزَلُ الوَحْي عَنْهُمُ … وَقَدْ كَانَ ذا نُورٍ يَغُورُ ويُنْجدُ

يدُلُّ على الرحْمنِ منْ يَقْتدي بِهِ … ويُنْقذُ منْ هَوْلِ الخَزايا ويُرْشدُ

إمامٌ لَهُم يَهْديهمُ الحقَّ جاهِدًا … مُعَلِّمُ صِدْقٍ إنْ يُطيعوهُ يُسْعَدُوا

عَفُوٌّ عن الزَّلاتِ يَقْبَلُ عُذْرَهُمْ … وإنْ يُحْسِنوا فاللَّهُ بالخَيْرِ أجْوَدُ

وإنْ نَابَ أمْرٌ لَمْ يَقوموا بحَمْلِهِ … فَمِنْ عِنْدِهِ تَيْسيرُ ما يَتشدَّدُ

فَبَيْناهُمُ في نِعْمَةِ اللَّهِ وَسْطَهُمْ … دَليلٌ به نَهْجُ الطَّريقةِ يُقْصدُ

عَزيزٌ عَلَيْهِ أنْ يَجُوروا عَنِ الهُدَا … حَريصٌ على أنْ يستقِيمُوا ويَهْتَدُوا

عَطُوفٌ عَلَيْهم لا يُثَنَي جَناحَهُ … إلى كَنَفٍ يَحْنُو عَلَيْهم ويَمْهَدُ

فَبينَاهُم في ذَلِكَ النُّور إذْ غَدا … إلى نُورِهِم سَهْمٌ منَ المَوْتِ مُقْصدُ

فأصْبَحَ مَحْمُودًا إلى اللَّهِ رَاجعًا … يُبَكِّيهِ حَقُّ (٤) المُرْسَلاتِ وَيَحْمَدُ

وَأمْسَتْ بلادُ الحُرْمِ وَحْشًا بقاعُهَا … لِغَيْبةِ ما كانَتْ منَ الوَحْي تَعْهَدُ

قِفارًا سِوَى مَعْمورة (٥) اللَّحْدِ ضَافَها … فَقيدٌ يُبَكَيه (٦) بَلاطٌ وغَرْقَدُ

ومَسْجِدُهُ فالمُوحِشَاتُ لِفَقْدِهِ … خَلاءٌ لَهُ فيه (٧) مَقامٌ ومَقْعَدُ

وبالجَمْرةِ الكُبْرى لَهُ ثَمَّ أوْحَشَتْ … دِيارٌ وعَرْصَاتٌ وَرَبْعٌ ومَوْلِدُ

فَبَكِّي رَسُولَ اللَّهِ يا عَيْنُ عَبرَةً … وَلا أعْرِفَنْكِ الدّهْرَ دَمْعَكِ يَجْمُدُ

---

(١) أ: (المشدد). وما هنا عن ط. ويوافق ما في الديوان.
(٢) لم يرد هذا البيت في أ.
(٣) ط: (لقد غَبّوا حلمًا ورحمة) وفيها تحريف ونقص.
(٤) ط: (جفن).
(٥) أ: (معموده).
(٦) في الديوان: (تبكّيه).
(٧) ط، أ: (فيها) وما أثبته عن الديوان.