(٢) تاريخ دمشق (٤/ ٣٢١ - ٣٢٢). (٣) مسند الإمام أحمد (١/ ١٩٩)، وإسناده ضعيف. (٤) وأخرجه أحمد (١/ ١٩٩) عن الطيالسي به، وإسناده ضعيف، أقول: ولكن ثبت النهي عن القران في الصحيحين من حديث ابن عمر. (٥) أي يقرنون بين التمرتين في الأكل، وإنما نهى عنه ﷺ لأنّ فيه شرهًا، وذلك يزري بصاحبه، أو لأنَّ فيه غبنًا برفيقه (النهاية: قرن). (٦) ابن ماجة (٣٣٣٢)، وإسناده ضعيف، لكن المتن صحيح. (٧) ترجمته في الاستيعاب (٨٩٨)، وتاريخ دمشق، وأسد الغابة (٣/ ٢٣٤) وسير أعلام النبلاء (١/ ٢٣٠ - ٢٤٠)، والإصابة (٦/ ٧٧). (٨) الأسطر في ديوان ابن رواحة: د. وليد قصاب (١٤٤). (٩) في الديوان (نحن). (١٠) في الديوان: (ويذهل). (١١) ترجمته في حلية الأولياء (١/ ١٢٤ - ١٣٩)، والاستيعاب (٧/ ٢٠)، وتاريخ بغداد (١/ ١٤٧ - ١٥٠)، وأسد الغابة (٣/ ٣٨٤)، والإصابة (٢/ ٣٦٨ - ٣٧٠).