كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

كتاب الشمائل شمائل رسول الله ﷺ وبيان خلقه الظاهر وخلقه الطاهر - فصل عبادته ﵊ واجتهاده في ذلك - ج: 6 - ص: 93

وتقدم في حديث سلام بن سليمان، عن ثابت، عن أنس بن مالك: أن رسول اللّه ﷺ قال: "حبب إليَّ الطيب والنساء، وجُعِلت قُرّة عيني في الصلاة" (١). رواه أحمد والنسائي.

وقال الإمام أحمد: حَدَّثنا عفان، حدَّثنا حماد بن سَلَمة، أخبرني علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس؛ أن جبريلَ قال لرسول اللّه ﷺ: "قد حُبِّبَ إليك الصلاة، فخذ منها ما شئت" (٢).

وثبت في الصحيحين عن أبي الدرداء قال: خرجنا مع رسول اللّه ﷺ في شهر رمضان في حر شديد، وما فينا صائم إلا رسول اللّه ﷺ وعبد اللّه بن رواحة (٣).

وفي الصحيحين من حديث منصور عن إبراهيم عن علقمة قال: سألت عائشة هل كان رسول الله ﷺ يخص شيئًا من الأيام؟ قالت: لا، كان عمله ديمة. وأيكم يستطيع ما كان رسول الله ﷺ يستطيع (٤)؟

وثبت في الصحيحين من حديث أنس وعبد اللّه بن عمر وأبي هريرة وعائشة أن رسول اللّه ﷺ كان يواصل ونهى أصحابه عن الوصال وقال: "إني لست كأحدكم، إني أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني" (٥).

والصحيح أن هذا الإطعام والسقيا معنويان كما ورد في الحديث الذي رواه ابن ماجه (٦)؛ أن رسول اللّه ﷺ قال: "لا تُكرهوا مَرضاكم على الطعام والشراب، فإنَّ الله يُطعمهم ويسقيهم" (٧).

وما أحسن ما قال بعضهم:

لهَا أحادِيثُ مِن ذِكراكَ يُشغِلُها … عَنِ الشَّرَابِ ويُلهِيهَا عنِ الزَّادِ

---

(١) تقدم الحديث.
(٢) رواه الإمام أحمد في المسند (١/ ٢٤٥) رقم (٢٢٠٥) ولفظه "إنه قد حُبِّبَ إليَّ الصلاة … ". وإسناده ضعيف.
(٣) رواه البخاري في صحيحه رقم (١٩٤٥)، ومسلم في صحيحه رقم (١١٢٢) في الصوم، وأبو داود في سننه رقم (٢٤٠٩) في الصوم.
(٤) رواه البخاري في صحيحه رقم (١٩٨٧) في الصوم، ومسلم في صحيحه رقم (٧٨٣).
(٥) رواه البخاري في صحيحه رقم (١٩٦١) و (١٩٦٣) و (١٩٦٤) في الصوم، ومسلم في صحيحه رقم (١١٠٢) و (١١٠٤) و (١١٠٥) في الصوم.
(٦) في المطبوع: عن ابن عاصم عن .. والتصحيح من (أ)، وهو في سننه (٣٤٤٤).
(٧) إسناده ضعيف، لضعف بكر بن يونس بن بكير، وقال ابن أبي حاتم في العلل بعد أن ساق هذا الحديث: قال أبي: هذا حديث باطل، وبكر هذا منكر الحديث" (العلل ٢/ ٢٤٢). وقد حسنه الترمذي واستغربه مما يدل على أنه معلول عنده (جامع الترمذي ٢٠٤٠) (بشار).