كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ذكر مزود أبي هريرة وتمره - حديث عن العرباض بن سارية في ذلك رواه الحافظ ابن عساكر في ترجمته من طريق محمد بن عمر الواقدي - ج: 6 - ص: 176

لقد تُوفي رسولُ الله ﷺ وما في بيتي شيءٌ يأكلُه ذو كَبد، إلا شطرَ شعيرٍ في رفٍّ لي، فأكلتُ منه حتى طال عليَّ، فكِلته ففَنِيَ (١).

حديث آخر

روى مسلم في "صحيحه"، عن سلمةَ بن شَبيب، عن الحسن بن أعينَ، عن مَعقِل، عن أبي الزُّبير، عن جابر:

أن رجلًا أتى النبيَّ ﷺ يستطعمُه فأطعمَه شطرَ وَسقِ شعيرٍ، فما زال الرجلُ يأكلُ منه وامرأته وضيفُهما حتى كالَه فأتى النبيَّ ﷺ فقال: "لو لم تَكِله لأكلتُم منه ولقامَ لكم" (٢).

وبهذا الإسناد عن جابرٍ:

أن أمَّ مالكٍ كانت تُهدي إلى رسول الله ﷺ في عُكّتِها سمنًا، فيأتيها بنوها فيسألون الأدمَ وليس عندها شيء، فتعمد إلى الذي كانت تُهدي فيه إلى رسول الله ﷺ فتجد فيه سمنًا، فما زال يُقيم لها أدم بيتها حتى عصرتها، فأتت رسولَ الله ﷺ فقال: " أعصرتيها؟ " قالت: نعم، فقال: " لو تركتيها ما زالت قائمة (٣).

وقد رواهما الإمام أحمد، عن موسى، عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر (٤).

حديث آخر

قال البيهقيُّ (٥): أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر البغدادي، حدَّثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدَّثنا حسان بن عبد الله، حدَّثنا ابن لهيعة، حدَّثنا يونس بن يزيد، حدَّثنا أبو إسحاق (٦)، عن سعيد بن الحارث، عن جده نوفل بن الحارث بن عبد المطلب؛ أنه استعانَ رسولَ الله التزويج فأنكحَه امرأة، فالتمسَ شيئًا فلم يجده، فبعثَ رسولُ الله ﷺ أبا رافع وأبا أيوب بدرعِه فرهناها عندَ رجلٍ من

---

(١) رواه البخاري في صحيحه رقم (٦٤٥١) في الرقاق، ومسلم في صحيحه رقم (٢٩٧٣) في الزهد.
(٢) رواه مسلم في صحيحه رقم (٢٢٨١) في الفضائل.
(٣) رواه مسلم في صحيحه رقم (٢٢٨٠) في الفضائل.
(٤) رواهما الإمام أحمد في المسند (٣/ ٣٤٧).
(٥) دلائل النبوة؛ للبيهقي (٦/ ١١٤) وفي إسناده ابن لهيعة ضعيف.
(٦) في المطبوع: "ابن إسحاق"، وهو خطأ، إذ يونس بن يزيد الراوي عنه من طبقته. وما أثبتناه هو الصواب، وهو عمرو بن عبد الله السبيعي من رجال التهذيب، وقد صَرَّح به الحافظ ابن حجر حينما روى هذا الحديث في ترجمة نوفل بن الحارث من الإصابة (٣/ ٥٧٧) (بشار).