كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

الحديث السادس عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الأنصاري وله طرق (عنه) الأولى منها - فصل - ج: 7 - ص: 518

ويستبشر، ومن يعصِ الله يَخَفْ ويندم، (ثم) سلوا اللهَ اليقينَ وارغبوا إليه في العافية، وخير ما دام في القلب اليقين، إن عوازم الأمور أفضلها، وإن محدثاتها شرارها (١) وكل مُحْدثةٍ بدعةٌ وكل مُحْدثٍ مُبْتدعٌ، ومن ابتدع فقد ضيَّع، وما أحدث محدثٌ بدعةً إِلَّا ترك بها سنةً، المغبون من غبن دينه، والمغبون من خسر نفسه، وإن الرياء من الشرك، وإن الإخلاص من العمل (٢) والإيمان، ومجالس اللهو تنسى القرآن ويحضرها الشيطان، وتدعو إلى كل غي، ومجالسة (٣) النساء تزيغ القلوب وتطمح إليه الأبصار، وهي مصايد الشيطان، فأصدقوا الله فإن الله مع من صدقَ وجانبوا الكذبَ فإن الكذب مجانب للإيمان، ألا إنَّ الصدقَ على شرف منجاة وكرامة، وإن الكذب على شرف رديء وهلكة [وإهانة] ألا وقولوا الحق تعرفوا به، واعملوا به تكونوا من أهله، وأدُّوا الأمانةَ إلى من ائتمنكم، وصلوا أرحام من قطعكم، وعودوا بالفضل على من حرمكم، وإذا عاهدتم فأوفوا، وإذا حكمتم فاعدلوا، ولا تفاخروا بالآباء، ولا تنابزوا بالألقاب، ولا تمازحوا، ولا يغضب بعضكم بعضًا، وأعينوا الضعيف والمظلوم والغارمين وفي سبيل الله (وابن السبيل) والسائلين وفي الرقاب، وارحموا الأرملة واليتيم، وأفشوا السلام وردوا التحية على أهلها بمثلها أو بأحسن منها ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ [المائدة: ٢] وأكرموا الضيف، وأحسنوا إلى الجار، وعودوا المرضى، وشيعوا الجنائز، وكونوا عباد الله إخوانًا، أما بعد فإن الدنيا قد أدبرت وآذنت بوداع، وإن الآخرة قد أقبلت (٤) وأشرفت باطلاع، وإن المضمار اليوم وغدًا السباق، وإن السبقة الجنة والغاية النار (٥)، ألا وإنكم في أيام مهل من ورائها أجل يحثه عجل، فمن أخلص له عمله في أيام مهله (٦) قبل حضور أجله فقد أحسن عمله ونال أمله، ومن قصر عن ذلك فقد خسر عمله وخاب أمله، وضره أمله، فاعملوا في الرغبة والرهبة فإن نزلت بكم رغبة فاشكروا الله واجمعوا معها رهبة، وإن نزلت بكم رهبة فاذكروا الله واجمعوا معها رغبة، فإن الله قد تأذن المسلمين بالحسنى، ولمن شكر بالزيادة، وإني لم أر مثل الجنة نام طالبها، ولا كالنار نام هاربها، ولا أكثر متكسبًا من شيء كسبه ليوم تدخر فيه الذخائر، وتبلى فيه السرائر، وتجتمع فيه الكبائر، [ألا] وإنه من لا ينفعه الحقُّ يضره الباطلُ، ومن لا يستقيم على (٧) الهدى يجرُّ به الضلال، ومن لا ينفعه اليقين يضره الشك، ومن لا ينفعه حاضر لبِّه (٨) فعازبه عنه

---

(١) في أ: وإن محدثاها شرّها.
(٢) في أ: من العلم.
(٣) في أ: ومحادثة.
(٤) في ط: قد أظلت.
(٥) في أ: وإن السيقة والغاية الجنة والنار.
(٦) في ط: مهلته.
(٧) في ط: به.
(٨) في ط: حاضره.