كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ثمان وستين - وممن توفي في هذه السنة من الأعيان - ج: 9 - ص: 55

"من وضع ذا؟ " فقيل ابن عباس، فقال: "اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل".

وقال الثوري وغيره: عن ليث، عن أبي جهضم موسى بن سالم، عن ابن عباس أنه رأى جبريل وأن رسول اللَّه ﷺ دعا له بالحكمة، وفي رواية بالعلم، مرتين (١).

وقال الدارقطني: حدَّثنا حمزة بن القاسم الهاشمي وآخرون قالوا: حدَّثنا العباس بن محمد، حدَّثنا محمد بن مصعب عن أبي مالك (٢) النخعي، عن أبي إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: رأيت جبريل مرتين، ودعا لي رسول اللَّه ﷺ بالحكمة مرتين ثم قال: غريب من حديث أبي إسحاق السبيعي، عن عكرمة تفرّد به عنه أبو مالك النخعي عبد الملك بن حسين.

وقال الإمام أحمد: حدَّثنا هشيم (٣)، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس. قال: ضمني رسول اللَّه ﷺ وقال: "اللهم علّمه الحكمة" (٤).

ورواه أحمد أيضًا: عن إسماعيل بن عُلية، عن خالدٍ الحذاء، عن عكرمة عنه قال: ضمني إليه رسول اللَّه ﷺ وقال: "اللهم علّمه الكتاب". وقد رواه البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجه (٥) من حديث خالد وهو ابن مهران الحذَّاء، عن عكرمة عنه وقال الترمذي: حسن صحيح.

وقال الإمام أحمد (٦): حدَّثنا أبو سعيد، حدَّثنا سليمان بن بلال، حدَّثنا حسين بن عبد اللَّه عن (٧) عكرمة، عن ابن عباس. أن رسول اللَّه ﷺ قال: "اللهم أعط ابن عباس الحكمة وعلمه التأويل". تفرد به أحمد، وقد روى هذا الحديث غير واحد عن عكرمة بنحو هذا. ومنهم من أرسله عن عكرمة، والمتصل هو الصحيح، فقد رواه غير واحد من التابعين عن ابن عباس، وروي من طريق أمير المؤمنين المهدي، عن أبيه، عن أبي جعفر المنصور -عبد اللَّه بن محمد بن علي بن عبد اللَّه بن عباس- عن أبيه، عن جده، عن عبد اللَّه بن عباس. أن رسول اللَّه ﷺ قال: "اللهم علمه الكتاب وفقهه في الدين".

وقال الإمام أحمد (٨): حدَّثنا أبو كامل وعفان المعني قالا: حدَّثنا حمّاد، حدَّثنا عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس. قال: كنت مع أبي عند النبي ﷺ وعنده رجل يناجيه، قال عفان: وهو

---

(١) أخرجه الترمذي في جامعه رقم (٣٨٢٢) في المناقب وإسناده ضعيف؛ لإرساله فإن أبا جهضم لم يدرك ابن عباس.
(٢) في الأصل: ابن أبي مالك، وهو خطأ.
(٣) في ط: "هاشم"، وما أثبتناه من م وهو الصواب.
(٤) رواه أحمد في مسنده (١/ ٢١٤) عن شيخه هشام، بلفظ: "مسح النبي ﷺ رأسي ودعا لي بالحكمة".
(٥) رواه أحمد (١/ ٣٥٩) والبخاري في صحيحه رقم (٧٥) في العلم، والترمذي في الجامع الصحيح رقم (٣٨٢٤) في المناقب، والنسائي في سننه الكبرى رقم (٨١٧٩) في المناقب، وابن ماجه في سننه رقم (١٦٦) في السنة.
(٦) مسند الإمام أحمد (١/ ٢٦٩)، وهو حديث حسن.
(٧) في الأصل: عبد اللَّه عن عكرمة، والتصحيح من م والمسند.
(٨) مسند الإمام أحمد (١/ ٣١٢) وهو حديث صحيح.