كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم دخلت سنة ثلات وسبعين - ج: 9 - ص: 106

شيبة، ثم يكرون عليه فيشد عليهم، فعل ذلك مرارًا، وقتل يومئذ جماعة منهم وهو يقول: خذها وأنا ابن الحواريّ.

وقيل لابن الزبير: ألا تكلمهم في الصلح!! فقال: واللَّه لو وجدوكم في جوف الكعبة لذبحوكم جميعًا واللَّه لا أسألهم صلحًا أبدًا. وذكر غير واحد أنهم لما رموا بالمنجنيق جاءت الصواعق والبروق والرعود حتى جعلت تعلو أصواتها على صوت المنجنيق، ونزلت صاعقة فأصابت من الشاميين اثني عشر رجلًا فضعفت عند ذلك قلوبهم عن المحاصرة، فلم يزل الحجاج يشجعهم ويقول: إني خبير بهذه البلاد، هذه بروق تهامة ورعودها وصواعقها، وإن القوم يصيبهم مثل الذي يصيبكم، وجاءت صاعقة من الغد فقتلت من أصحاب ابن الزبير جماعة كثيرة أيضًا، فجعل الحجاج يقول: ألم أقل لكم إنهم يصابون مثلكم وأنتم على الطاعة وهم على المخالفة، وكان أهل الشام يرتجزون وهم يرمون بالمنجنيق ويقولون:

خطارة مثل الفنيق المزبد … نرمي بها أعوَادَ هذا المسجد (١)

فنزلت صاعقة على المنجنيق فأحرقته، فتوقف أهل الشام عن الرمي والمحاصرة فخطبهم الحجاج فقال: ويحكم ألم تعلموا أن النار كانت تنزل على من كان قبلنا فتأكل قربانهم إذا تقبل منهم؟ [فلولا أن عملكم مقبول ما نزلت النار فأكلته] فعادوا إلى المحاصرة.

وما زال أهل مكة يخرجون إلى الحجاج بالأمان ويتفلّلون عن (٢) ابن الزبير حتى خرج إليه قريب من عشرة آلاف، فأمنهم وقلَّ من كان مع ابن الزّبير، حتى خرج إلى الحجاج حمزة وخبيب ابنا عبد اللَّه بن الزبير، فأخذا لأنفسهما أمانًا من الحجاج فأمنهما، ودخل عبد اللَّه بن الزبير على أمه فشكا إليها خذلان الناس له، وخروجهم إلى الحجاج حتى أولاده وأهله، وأنه لم يبق معه إلا اليسير، ولم يبق لهم صبر ساعة، والقوم يعطونني ما شئت من الدنيا، فما رأيك؟ فقالت: يا بني أنت أعلم بنفسك إن كنت تعلم أنك على حق وتدعو إلى حق فاصبر عليه فقد قتل عليه أصحابك، ولا تمكن من رقبتك يلعب بها غلمان بني أمية، وان كنت تعلم أنك إنما أردت الدنيا فلبئس العبد أنت، أهلكت نفسك وأهلكت من قتل معك، وإن كنت على حق فما وهن الدين وإلى كم خلودك في الدنيا؟ القتل أحسن. فدنا منها فقبل رأسها وقال: [هذا واللَّه رأيي، ثم قال] واللَّه ما ركنت إلى الدنيا ولا أحببت الحياة فيها، وما دعاني إلى الخروج إلا الغضب للَّه أن تستحل حرمته، ولكني أحببت أن أعلم رأيك فزدتيني بصيرة مع بصيرتي، فانظري يا أماه فإني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك، وسلّمي لأمر اللَّه، فإن ابنك لم يتعمد إتيان منكر، ولا عمل بفاحشة قط، ولم يجُر في حكم اللَّه، ولم يغدر في أمان، ولم يتعمد ظلم مسلم

---

(١) في الأخبار الطوال (ص ٣١٥).
خطارة مثل الفنيق الملبد … نرمي بها عوّاذ أهل المسجد
(٢) في ط: ويتركون.