كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة خمس عشرة ومئة - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 10 - ص: 152

البَاقِر. وأُمُّه أُمُّ عبدِ الله بنتُ الحُسين بن علي وهو تابعيٌّ جَلِيلُ القَدْر، كثيرُ العِلْم، أحَدُ أعلامِ هذه الأمّةِ عِلْمًا وعمَلًا وسيادةً وشرفًا، وهو أحَدُ مَنْ تَدَّعِي فيه طائفةُ الشيعةِ أنَّهُ أحَدُ الأئمِة الاثني عَشَر، ولم يكنِ الرجلُ على طريقِهم، ولا على مِنْوَالِهم، ولا يَدينُ بما وقع في أذْهانِهم وأوْهامِهم وخيالِهم، بل كان مِمَّنْ يُقَدِّمُ أبا بكرٍ وعمر، وذلك صحيحٌ عنهُ في الأثَر، وقال أيضًا: ما أدركتُ أحَدًا مِنْ أهلِ بيتي إلَّا وهو يتولّاهما. ﵄.

وقد روى عن غيرِ واحدٍ من الصحابة، وحدَّث عنه جماعةٌ من كبارِ التابعين وغيرِهم، فَمِمَّن رَوَى عنه ابنُه جعفر الصادِق، والحكم بن عتيبة، وربيعة، والأعمش، وأبو إسحاق السَّبِيعي، والأوزاعي، والأعرج - وهو أسَنُّ منه - وابنُ جُريج، وعَطاء، وعمرو بن دِينار، والزُّهْرِي.

وقال سفيان بن عيينة: عن جعفر الصادق، قال: حدثني أبي وكان خيرَ محمديٍّ يومئذٍ على وجه الأرض (١).

وقال العِجْلي: هو مدنيٌّ تابعيٌّ ثقة.

وقال محمد بن سعد (٢): كان ثقةً كثيرَ [العلم و] الحديث، وكانتْ وفاتُه في هذه السنةِ في قول، وقيل في التي قبلها، وقيل في التي بعدها أو في التي هي بعدَها، وبعدَ بعدِها، والله أعلم. وقد جاوزَ السبعين. وقيل: لم يجاوزِ الستين. فالله أعلم (٣).

---

= المعارف (٢١٥)، الجرح والتعديل (٨/ ٢٦)، الثقات لابن حبان (٥/ ٣٤٨)، حلية الأولياء (٣/ ١٨٠)، طبقات الفقهاء (٦٤)، صفة الصفوة (٢/ ١٠٨)، المختار من مناقب الأخيار لابن الأثير (٤/ ٤٠٩)، مختصر تاريخ دمشق (٢٣/ ٧٧)، تهذيب الكمال (٢٦/ ١٣٦)، تذكرة الحفاظ (١/ ١١٧)، سير أعلام النبلاء (٤/ ٤٠١)، العبر (١/ ١٤٢)، الوافي بالوفيات (٤/ ١٠٢) تهذيب التهذيب (٩/ ٣٥٠)، طبقات الشعراني (١/ ٣٢)، طبقات الحفاظ (٤٩)، شذرات الذهب (١/ ١٤٩)، الكواكب الدرية (١/ ٤٤٠).
(١) أخرجه الرامهرمزي في المحدث الفاصل ص (١٩٨)، وساق حديثًا بإسناده. وذكره المزي بهذا الإسناد في تهذيب الكمال (٢٦/ ١٤٠).
(٢) في كتابه الطبقات الكبرى (٥/ ٣٢٣) وما بين معقوفين منه.
(٣) وهنا زيادة مقحمة وهي:
[فصل:
أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، كان أبوهُ عليٌّ زينُ العابدين وجَدُّهُ الحسين قُتلا شهيدَيْنِ بالعراق، وسُمِّيَ الباقِرَ لِبَقْرِهِ العلومَ، واستنباطِهِ الحُكْم.
كان ذاكرًا خاشعًا صابرًا، وكانَ من سُلالةِ النبوَّة، رفيعَ النسَب، عاليَ الحسَب، وكان عارفًا بالخَطَرات، كثيرَ البُكاء والعَبَرات، مُعْرِضًا عن الجِدَالِ والخُصومات.
قال أبو بلال الأشعري: حدثنا محمد بن مروان عن ثابت، عن محمد بن علي بن الحسين في قوله تعالى: =