(٢) طبقات النحويين واللغويين (١٢٩ - ١٣٠) تاريخ بغداد (٧/ ٣٤١ - ٣٤٢) الأنساب (٧/ ٢١٨ - ٢١٩) نزهة الألباء (٣٠٧ - ٣٠٨) المنتظم (٧/ ٩٥) معجم الأدباء (٨/ ١٤٥ - ٢٣٢) إنباه الرواة (١/ ٣١٣ - ٣١٥) اللباب (٢/ ١٦٥) وفيات الأعيان (٢/ ٧٨ - ٧٩) سير أعلام النبلاء (١٦/ ٢٤٧ - ٢٤٩) الوافي بالوفيات (٢/ ٧٤) بغية الوعاة (١/ ٥٠٧ - ٥٠٩) شذرات الذهب (٢/ ٦٥ - ٦٦). (٣) في سير أعلام النبلاء (١٦/ ٢٤٨): وكان أبوه مجوسيًا فأسلم. (٤) في (ح): وقراءاتهم، وكأنها مقحمة، انظر تاريخ بغداد (٧/ ٣٤١) والمراد بمذهب أهل العراق مذهب أبي حنيفة النعمان، ﵀. (٥) في (ح) و (ط) و (ب) ابن المرزبان، وهو تحريف، والمثبت من تاريخ بغداد (٧/ ٣٤٢) والمنتظم (٧/ ٩٥) والمبرمان هو لقب أبي بكر محمد بن علي بن اسماعيل النحوي العسكري، أخذ النحو عن المبرد، وهو الذي لقبه به، لكثرة ملازمته له وسؤاله إياه، توفي سنة (٣٢٦ هـ)، انظر ترجمته في إنباه الرواة (٣/ ١٨٩ - ١٩٠). (٦) تاريخ بغداد (٩/ ٤٠٧ - ٤٠٨) الأنساب (١/ ٩١ - ٩٢) المنتظم (٧/ ٩٥ - ٩٦) سير أعلام النبلاء (١٦/ ٢٦١ - ٢٦٣) النجوم الزاهرة (٤/ ١٣٣) طبقات الحفاظ (٣٨٠ - ٣٨١) شذرات الذهب (٣/ ٦٦). (٧) في (ح) و (ب) و (ط): الزنجاني، وفي (ط) الريحاني، وكلاهما تحريف، وفيه متابعة لابن الجوزي في المنتظم (٧/ ٩٥) والمثبت من سير أعلام النبلاء (١٦/ ٢٦١). (٨) في (ح) و (ب) و (ط): الابندري، وهو تصحيف، والمثبت من سير أعلام النبلاء (١٦/ ٢٦١).