كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم دخلت سنة ست وثمانين وخمسمئة - ج: 14 - ص: 375

وفي نصف ربيع الأول (١) تسلَّم السلطان شقيف أرنون (٢) بالأمان، وكان صاحبه مأسورًا في الذل والهَوان، وكان من أدهى الفرنج وأخبرهم بأيام الناس، وربما قرأ في كتب الحديث وتفسير القرآن، وكان مع هذا غليظ الجلد، [قاسي القلب، كافر النفس] (٣).

ولما انفصل فصل الشتاء وأقبل الربيع، جاءت ملوك الإسلام من بلدانها بجيوشها (٤) وشجعانها، ورجالها (٥) وفرسانها، وأرسل (٦) الخليفة إِلى الملك صلاح الدين أحمالًا من النفط والرماح الخطية (٧)، ونفَّاطة ونقّابين، كل منهم متقن في صنعته غاية الإتقان (٨)، ومرسومًا بعشرين ألف دينار، وانفتح البحر وتواترت مراكب (٩) الفرنج والنصارى، من كل جزيرة، ينصرون أصحابهم ويمدونهم (١٠) بالقوة والمِيرَة، وعملت الفرنج ثلاثة أبرجة من خشب وحديد، عليها جلود مسقاة بالخل لئلا يعمل فيها النفط، يسع البرج منها خمسمئة مقاتل، وهي أعلى من أبرجة البلد، وهي مركبة على عجل بحيث يديرونها كيف شاؤوا، وعلى ظهر كل منها منجنيق كبير، [فأهمَّ أمرُها المسلمين، وكانوا عليها حنقين وخافوا على البلد] (١١) ومن فيه من المسلمين أن يؤخذوا، وحصل لهم ضيق منها، فأعمل السلطان فكره في إِحراقها (١٢) وإِهلاكها، فاستحضر (١٣) النفّاطين ووعدهم بالأموال الجزيلة إِن هم أحرقوها، فانتدب لذلك شاب نحّاس من دمشق يعرف بعلي ابن عريف النحاسين، والتزم بإِحراقها وإِهلاكها، فأخذ النفط الأبيض وخلطه بأدوية (١٤) عرفها، وغلا ذلك في ثلاثة قدور من نحاس حتى صار نارًا تأجج، ورمى كل برج منها بقدر من تلك القدور بالمنجنيق من داخل عكا، فاحترقت الأبرجة الثلاثة بإِذن الله ﷿ حتى

---

(١) ب: الآخر.
(٢) أ، ب: أريون، ط: أربون. وكل ذلك تصحيف. وشقيف أَرْنُون: قلعة حصينة جدًا في كهف من الجبل قرب بانياس من أرض دمشق بينها وبين الساحل (معجم البلدان). قلت: وفي جنوب لبنان- اليوم- قلعة شقيف، وتقع جنوب النبطية، قرب الحدود اللبنانية الفلسطينية، فلعلها هي.
(٣) أ: كافر القلب قبحه اللّه تعالى، ب: لعنه الله.
(٤) ط: بخيولها.
(٥) أ، ب: ورجالتها.
(٦) ب: فأرسل.
(٧) ليس في ط.
(٨) أ، ب: ونفاطة متقنين لهذه الصناعة غاية الإتقان.
(٩) عن ط وحدها.
(١٠) ط: لأجل نصرة أصحابهم يمدونهم.
(١١) ط: فلما رأى المسلمون ذلك أهمهم أمرها وخافوا على البلد.
(١٢) ط: بإِحراقها.
(١٣) ط: وأحضر.
(١٤) أ، ب: وخلط إِليه أدوية يعرفها وغلى ذلك في ثلاثة قدور.