كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

١ - المبتدأ وقصص الأنبياء - قصة زكريا ويحيى ﵉ - ج: 2 - ص: 223

فهذا من رواية ابن إسحاق وهو من المدلّسين (١)، وقد عنعن هاهنا.

ثمّ قد رواه عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب مرسلًا.

ثمّ رأيت ابن عساكر ساقه من طريق أبي أسامة عن يحيى بن سعيد الأنصاري. ثم (٢) رواه ابن عساكر من طريق إبراهيم بن يعقوب الجُوزجَاني خطيب دمشق (٣)، حدّثنا محمد بن الأصبهاني، وحَدَّثَنَا أبو خالد الأحمر، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن عبد اللّه بن عمرو قال: ما أحد إلا يلقى اللّه بذنب إلا يحيى بن زكريا. ثمّ تلا قوله تعالى: ﴿وَسَيِّدًا وَحَصُورًا﴾ ثمّ رفع شيئًا من الأرض فقال: ما كان معه إلا مثل هذا، ثمّ ذبح ذبحًا.

وهذا موقوف من هذه الطريق وكونه موقوفًا أصح من رفعه. واللّه أعلم.

وأورده ابن عساكر من طرق (٤): من ذلك ما أورده من حديث إسحاق بن بشر، وهو ضعيف (٥)، عن عثمان بن ساج (٦) عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ عن النبي ﷺ بنحوه.

وروي من طريق أبي داود الطيالسي وغيره، عن الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نُعْم (٧)، عن أبيه، عن أبي سعيد قال: قال رسول اللّه ﷺ: "الحسَنُ والحُسَيْن سَيِّدا شبابِ أهْلِ الجَنةِ إلّا ابني الخالة يَحيَى وعيْسى ﵉" (٨).

وقال أبو نعيم الحافظ الأصبهاني: حدّثنا إسحاق بن أحمد، حدّثنا إبراهيم بن يوسف، حَدَّثَنَا أحمد ابن أبي الحَواري، سمعت أبا سليمان يقول: خرج عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا يتماشيان فصدم يحيى امرأة، فقال له عيسى: يا ابن خالة، لقد أصبت اليوم خطيئة ما أظن أن تغفر لك أبدًا، قال: وما هي يا ابن خالة. قال: امرأة صدمتها. قال: واللّه ما شعرت بها. قال: سبحان اللّه بدنك معي فأين روحك؟ قال: معلق بالعرش، ولو أن قلبي اطمئنَّ إلى جبريل لظننتُ أني ما عرفت اللّه طرفة عين.

---

(١) وقال الذهبي في السير (٧/ ٣٩): وقد أمسك عن الاحتجاج بروايات ابن إسحاق غير واحد من العلماء لأشياء، منها: يدلس في حديثه.
(٢) زاد في ب و ط: قد. والخبر في مختصر تاريخ دمشق (٢٧/ ٢٤٤).
(٣) توفي سنة (٢٥٩ هـ). وسيترجم له المؤلف فيما بعد.
(٤) زاد في ط: عن معمر.
(٥) المجروحين والضعفاء لابن حبان (١/ ١٣٥).
(٦) في ط: سباح. وهو خطأ. وعثمان بن عمرو بن ساج، مولى بني أمية. قال ابن حجر: فيه ضعف. تقريب التهذيب (٢/ ١٣).
(٧) في جميع النسخ: ابن أبي نعيم، وهو خطأ، والتصحيح من كتب الرجال.
(٨) وأخرجه الترمذي (٣٧٦٨) في المناقب، باب مناقب الحسن والحسين مختصرًا على "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. وقال: هذا حديث حسن صحيح. والحديث حسن بتمامه.