كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم دخلت سنة ثنتين وتسعين وخمسمئة - ج: 14 - ص: 435

وفيها: توفي الفخر محمد بن أبي علي النوقاني الشافعي، عائدًا من الحج، ﵀.

والشاعر أبو الغنائم محمد بن علي بن المعلم الهَرْثي (١):

وهُرْث: من قرى (٢) واسط عن إِحدى وتسعين سنة، وكان شاعرًا فصيحًا بليغًا ماهرًا، وكان ابن الجوزي في مجالسه يستشهد بشيء من لطائف أشعاره [ومستجاد ابتكاره] (٣)، وقد أورد ابن الساعي قطعة (٤) جيدة من شعره الحسن المليح.

[علي بن سعيد بن الحسن البغدادي] (٥):

وفيها: توفي الفقيه أبو الحسن علي بن سعيد بن الحسن البغدادي المعروف بابن العريف، ويلقب بالبيع الفاسد، كان حنبليًا ثم اشتغل شافعيًا على أبي القاسم بن فضلان (٦)، وهو الذي لقَّبه بذلك لكثرة تكراره على هذه المسألة بين الشافعية والحنفية، ويقال: إِنه صار بعد هذا كله إِلى مذهب الإمامية، فالله (٧) أعلم.

[الشيخ أبو شجاع (٨) محمد بن علي بن شعيب (٩) بن الدهان الفرضي الحاسب] (١٠):

---

= زيادة في الضبط. أما ما جاء في ذيل الروضتين من أنه ولد سنة (٥١٠) فالظاهر أن لفظة (ست) قد سقطت من المطبوع. وترجمه جمال الدين ابن الصابوني في تكملته (٣٥١ - ٣٥٢) وزعم أنه درس بالنظامية، ولا يصح ذلك. كما ترجمه ابن الفوطي في الملقبين بفخر الدين من تلخيص مجمع الآداب (٤/ الترجمة ٢٣٨٩) ونقل ترجمته من تاريخ القاضي تاج الدين التكريتي وترجمه الذهبي في كتبه، ومنها: تاريخ الإسلام (١٢/ ٩٨٨ - ٩٨٩) وسير أعلام النبلاء (٢١/ ٢٤٨) وغيرهما، ولمزيد مصادر يراجع تعليقنا على سير أعلام النبلاء (بشار).
(١) ترجمته في معجم البلدان (الهُرْثُ) وعند ابن الأثير (٩/ ٣٢٧) والمختصر المحتاج إليه (٩٥) ومرآة الزمان (٨/ ٤٥١) وذيل الروضتين (٩) ووفيات الأعيان (٥/ ٥ - ٩) والعبر (٤/ ٢٧٩) والوافي (٤/ ١٦٥) ومرآة الجنان (٣/ ٤٧٤ - ٤٧٥).
(٢) في معجم البلدان: الهُرْثُ: قرية على نهر جعفر من أعمال واسط.
(٣) عن ب وحدها.
(٤) ب: قطعة صالحة من أشعاره الحسنة المليحة.
(٥) هو يحيى بن علي بن الفضل بن بركة بن فضلان، سترد ترجمته في حوادث سنة ٥٩٥ من هذا الجزء.
(٦) ترجمته في تاريخ ابن الدبيثي (الورقة ١٤١ من مجلد كيمبرج)، وتاريخ الإسلام (١٢/ ٩٨١) (بشار).
(٧) أ: والله.
(٨) في أ: أبو إِسحاق. خطأ.
(٩) في (ط): "مغيث"، خطأ، وما أثبتناه من مصادر ترجمته كافة (بشار).
(١٠) ترجمته في تاريخ ابن الدبيثي (٢/ ١٣٤ - ١٣٥)، وإِنباه الرواة (٣/ ٩٣)، وتكملة المنذري (١/ ٢١٤) وذيل الروضتين (٩) ووفيات الأعيان (٥/ ١٢ - ١٣) وتلخيص مجمع الآداب (٤/ الترجمة ٢٣٨٦) وتاريخ الإسلام (١٢/ ٩١٨ - ٩١٩) والعبر (٤/ ٢٣٤ - ٢٣٥) والوافي بالوفيات (٤/ ١٦٤ - ١٦٥) وبغية الوعاة (١/ ١٨٠ - ١٨١) وشذرات الذهب (٤/ ٣٠٤) وغيرها (بشار).