كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم دخلت سنة سبع وتسعين وخمسمئة - ج: 14 - ص: 466

أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي- نسبة إِلى فرضة نهر البصرة- ابن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم ابن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، الشيخ الحافظ الواعظ جمال الدين أبو الفرج المشهور بابن الجوزي، القرشي التَّيْمي البغدادي الحَنْبَلي.

أحد أفراد العلماء، برَّز في كثير من العلوم (١)، وانفرد بها عن غيره، وجمع المصنفات الكبار والصغار نحوًا من ثلاثمئة مصنف، وكتب بيده نحوًا من ألفي (٢) مجلدة.

وتفرد بفن الوعظ الذي لم يسبق إِلى مثله (٣)، ولا يُلحق شأوه فيه وفي طريقته وشكله، وفي فصاحته وبلاغته وعذوبة كلامه (٤) وحلاوة ترصيعه، ونفوذ وعظه، وغوصه على المعاني البديعة، وتقريبه الأشياء الغريبة بما (٥) يشاهَدُ من الأمور الحسية، بعبارة وجيزة سريعة الفهم والإدراك، بحيث يجمع المعاني الكثيرة في الكلمة اليسيرة.

هذا وله في العلوم كلها اليد الطولى، والمشاركات في سائر أنواع العلوم (٦) من التفسير والحديث والتاريخ والحساب والنظر في النجوم والطب والفقه وغير ذلك من الفقه والنحو.

وله من المصنفات في ذلك ما يضيق هذا المقام (٧) عن تعدادها، وحصر أفرادها، [ولكن من مشاهير مصنفاته] (٨): كتابه في التفسير الشهير "بزاد المسير" (٩).

وله تفسير أبسط منه، ولكنه ليس بمشهور، ولا منكور.

وله "جامع المسانيد" استوعب به غالب مسند الإمام أحمد وصحيحي البخاري ومسلم وجامع الترمذي. وله كتاب "المنتظم في تواريخ الأمم من العرب والعجم" في عشرين مجلدًا، قد أوردنا في كتابنا هذا كثيرًا منه من حوادثه وتراجمه، ولم يزل يؤرخ أخبار العالم حتى صار تاريخًا، وما أحقَّهُ بقول الشاعر: [من البسيط]

---

(١) ط: علوم كثيرة.
(٢) ط: مائتي، وهو تصحيف. ذيل الروضتين (٢١).
(٣) ط: لم يسبق إِليه.
(٤) ط: وعذوبته.
(٥) ط: فيما.
(٦) ط: أنواعها.
(٧) ط: هذا المكان.
(٨) ط: منها.
(٩) وقد طبع هذا الكتاب القيّم في المكتب الإسلامي بدمشق بين عامي ١٣٨٤ - إِلى ١٣٨٨ هـ وقام بتحقيقه وتخريج نصوصه والتعليق عليه وإِعداد فهارسه الشيخان الفاضلان شعيب الأرناؤوط وعبد القادر الأرناؤوط، ثم أعاد طبعه المكتب الإسلامي في بيروت مصورًا عن هذه الطبعة عدة مرات.