كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم دخلت سنة إحدى وستمئة - ج: 15 - ص: 7

كم نظرة أرْدَت وما أخذت يد الـ … ـمصمي لمن قتلت أداة قتالِ (١)

سنحت وما سمحت بتسليم (٢) … وإقـ … ـلال التحية فعلةُ المختال (٣)

[ومن خمرياته قوله (٤): [من مجزوء الكامل]

امزج بمسبوكِ اللجينِ … ذهبًا حكَته دموع عيني

لمَّا نعى ناعي الفراق … ببين مَنْ أهوى وبيني

خَفَقَتْ لنا شمسان من … لألائها في الخافقينِ

وبَدَتْ لنا في كأسها … من لونها في حُلَّتَيْنِ

ومن شعره في التجنيس (٥): [مجزوء الرمل]

ليتَ مَنْ طَوَّل بالشَامِ … ثواهُ وثوى بِهْ

جعلَ العَوْدَ إِلى الزَّوْ … رَاءَ من بعض ثَوابِهْ

أتُرى يُوطِئني الدَّهـ … ــرُ ثَرَى مِسْك ترابهْ

وأرى أيْ نور عيني … موطئًا لي وترى به (٦)

أبو نصر محمد بن سعد الله (٧) بن نصر بن سعيد بن الدَّجَاجي (٨).

كان شيخًا (٩) بهيًا واعظًا حنبليًا فاضلًا شاعرًا مجيدًا (١٠)، فمن قوله (١١): [من الرجز]

---

= لا تسرحنَّ الطرف في بقر المها … فمصارع الآجال في الآجال
(١) رواية البيت في ط:
كم نظرة أردت وما أخرت … وكم يد قبلت أوان قتال
وفي أ: آداب قتال.
(٢) ط: بتسليمه.
(٣) في معجم الأدباء: فعلة المغتال.
(٤) الأبيات في معجم الأدباء والشذرات.
(٥) الأبيات في معجم الأدباء.
(٦) بعده في ط: وله أيضًا في الخمر وغيره.
(٧) ترجمة -ابن الدجاجي- في التكملة لوفيات النقلة (٢/ ٥٨) وذيل الروضتين (٥٢) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٤٨) والوافي بالوفيات (٣/ ٩١) وذيل طبقات الحنابلة (٢/ ٣٤) والنجوم الزاهرة (٦/ ١٨٧) والمقصد الأرشد (٢/ ٤١٤).
(٨) في ط: الأرتاحي كان سخيًا، وهما تصحيفان.
(٩) المصدر نفسه.
(١٠) ط: مجيدًا له.
(١١) الأبيات في ذيل الروضتين وذيل ابن رجب. ومنها الأول والثاني في النجوم الزاهرة.