كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم دخلت سنة ست وستمئة - ج: 15 - ص: 30

حكى في (خَلقهِ) (١) تَوْرَى (٢) … وفى (٣) أخلاقهِ بَرَدَى (٤)

أبو يعقوب يوسف بن إسماعيل (٥) بن عبد الرحمن بن عبد السلام اللَّمْغَاني (٦).

أحد الأعيان من الحنفية ببغداد، سمع الحديث ودرَّس بجامع السلطان، وكان معتزليًا في الأصول، بارعًا في الفروع، اشتغل (على) أبيه وعمه، وأتقن الخلاف، وعلم المناظرة، وقارب التسعين، ﵀.

أبو عبد اللّه (٧) محمد بن [محمد بن] الحسين (٨)، المعروف بابن الخراساني، المحدِّث الناسخ.

كتب كثيرًا من الحديث وجمع خطبًا له ولغيره، وخطّه جيد مشهور، [﵀].

أبو المواهب مَعْتُوق بن منيع (٩) بن مواهب الخطيب البغدادي.

قرأ النحو واللغة على ابن الخشاب، وجمع خطبًا كان يخطب منها، وكان شيخًا فاضلًا [أديبا] له ديوان شعر، فمنه قوله: [من الوافر]

ولا ترجُو الصَّداقةَ من عَدُوٍ … يُعادي نفسَهُ سِرًّا وَجَهْرَا

فلو أَجْدَتْ مودّتُهُ انتفاعًا … لكانَ النفعُ منهُ إِليهِ أجرا

ابن خَرُوف (١٠) "شارح سيبويه"، علي بن محمد بن يوسف (١١) أبو الحسن ابن خَرُوف الأندلسي النحوي.

---

(١) أ: أخلاقه. ولا يستقيم بها الوزن.
(٢) تَوْرَى أحد فروع نهر بردى الذي يقطع دمشق من غربها إِلى شرقها.
(٣) ط: أراد وفي، أ: زاد في أخلاقه بردًا. وكلاهما لا يستقيم الوزن بهما.
(٤) في الشذرات: وفي ألفاظه بردى.
(٥) ترجمة - اللمغاني - في التكملة لوفيات النقلة (٢/ ١٧٩) والجواهر المضية (٣/ ٦٢٠).
(٦) قال المنذري: اللمغاني: منسوب إِلى لَمْغان: بفتح اللام، وسكون الميم، وفتح الغين المعجمة وهي من جبال غزنة.
(٧) ترجمة - ابن الخراساني - في التكملة لوفيات النقلة (٢/ ١٨٢) والوافي بالوفيات (١/ ٩٤٥).
(٨) ط: الحسن، تحريف.
(٩) ترجمة - معتوق - في التكملة لوفيات النقلة (٢/ ١٨٥) وتاريخ الإسلام (١٣/ ١٤٩ - ١٥٠).
(١٠) ترجمة -ابن خروف- في معجم الأدباء (١٥/ ٧٥) ووفيات الأعيان (٣/ ٣٣٥) والمختصر لأبي الفداء (٣/ ١٢١) وسير أعلام النبلاء (٢٢/ ٢٦) وفوات الوفيات (٣/ ٨٤) ومرآة الجنان (٤/ ٢١) وبغية الوعاة (٢/ ٢٠٣) ونفح الطيب (٢/ ١٨ - ١٩) ومعجم كحالة (٧/ ٢٢١).
(١١) قال بشار: هكذا سماه المؤلف وقبله ياقوت في معجم الأدباء، ولا يصح ذلك فهذا اسم لابن خروف الشاعر الذي هاجر من الأندلس وسكن حلب. أما هذا فاسمه: علي بن محمد بن علي بن محمد، كما ذكره ابن الأبار في التكملة (٣/ ٢٢٦ من طبعة الهراس) والذهبي في تاريخ الإسلام (١٣/ ٢٢٠) وغيرهما.