كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ثمان عشرة وستمئة - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 15 - ص: 121

والخطيب موفق الدين (١) أبو عبد اللّه عمر بن يوسف بن يحيى بن عمر بن كامل المقدسي، خطيب بيت الآبار، وقد ناب في دمشق (٢) عن الخطيب جمال (٣) الدين الدَّوْلَعي حين سار في الرسلية إِلى خوارزم شاه، حتى عاد.

المحدث [البارع] تقي الدين (٤) أبو طاهر إِسماعيل بن عبد اللّه بن عبد المحسن بن الأنماطي.

قرأَ الحديث ورحل وكتبه (٥)، وكان حسن الخَطِّ متقنًا في علوم الحديث، حافظًا له، وكان الشيخ تقي الدين بن الصلاح يثني عليه ويمدحه، وكانت له كتب (٦) بالبيت الغربي من الكلَّاسة الذي كان للملك المحسن (٧) بن صلاح الدين، ثم أخذ من ابن الأنماطي وسلم إِلى الشيخ عبد الصمد الدكالي (٨)، واستمر بيد أصحابه بعد ذلك، وكانت وفاته بدمشق ودفن بمقابر الصوفية وصلى عليه بالجامع الشيخ موفق الدين، وبباب النصر الشيخ فخر الدين بن عساكر (٩)، وبالمقبرة قاضي القضاة جمال الدين (١٠) المصري رحمه اللّه تعالى.

أبو الغيث شعيب بن أبي طاهر بن كليب (١١) بن مُقبل الضرير الفقيه الشافعي.

أقام ببغداد إِلى أن توفي [بها]، وكانت لديه فضائل وله رسائل، ومن شعره قوله: [من الطويل]

إِذا كُنْتُمُ للنَّاسِ أهلَ سياسةٍ … فسُوسُوا كرامَ النَّاسِ بالجودِ والبَذْلِ

وسُوسُوا لِئامَ النَّاسِ بالذلِ يُصْلَحُوا … عليهِ، فإِنَّ الذُّلَّ أصلحُ للنُّذْلِ

---

(١) ترجمة - موفق الدين المقدسي - في تكملة المنذري (٣/ ٥٣) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٥٥٢).
(٢) أ، ب: بدمشق.
(٣) أ، ب: كمال الدين وهو تحريف. وسترد ترجمة جمال الدين الدولعي في وفيات ٦٣٥ من هذا الجزء.
(٤) ترجمة - ابن الأنماطي - في مرآة الزمان (٨/ ٤٠٩ - ٤١٠) وتكملة المنذري (٣/ ٧٩) وذيل الروضتين (١٣٠ - ١٣٣) وسير أعلام النبلاء (٢٢/ ١٧٣) والعبر (٥/ ٧٦) وتذكرة الحفاظ (٤/ ١٤٠ - ١٤٥) والنجوم الزاهرة (٦/ ٢٥٤) وحسن المحاضرة (١/ ١٦٥ - ١٦٦) وشذرات الذهب (٧/ ١٤٩) والصحيح في وفاته سنة ٦١٩ هـ.
(٥) أ، ب: الكثير ورحل وكتب.
(٦) أ، ب: كتبه.
(٧) الملك المحسن هو أبو العباس أحمد بن صلاح الدين. سمع الحديث في مصر وفي مكة وإِربل. توفي بحلب سنة ٦٣٣ هـ. ترويح القلوب (٩٨ - ٩٩).
(٨) ط: الدكائي وما هنا غير أ ب ويوافق ما في ذيل الروضتين.
(٩) سترد ترجمة فخر الدين ابن عساكر في وفيات سنة ٦٢٠ هـ من هذا الجزء.
(١٠) أ، ب: كمال الدين وهو تحريف وسترد ترجمته في وفيات سنة ٦٢٣ هـ.
(١١) ترجمة - ابن مقبل - في نكت الهميان في نُكَتِ العميان للصفدي (١٦٧ - ١٦٨).