كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة تسع وعشرين وستمئة - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 15 - ص: 186

أبو علي الحسين بن أبي بكر المبارك (١) بن أبي عبد الله محمد بن يحيى بن مُسْلم (٢) الزَّبيدي ثم البغدادي.

كان شيخًا صالحًا [وفقيهًا] حنفيًا فاضلًا ذا فنون كثيرة، ومن ذلك علم الفرائض والعروض، وله فيه أرجوزةٌ حسنةٌ، انتخب منها ابن الساعي من كل بحر بيتين، وسرد ذلك في تاريخه.

أبو الفتح مسعود بن إِسماعيل بن [أبي] علي (٣) بن موسى السَّلماني.

فقيه أديب شاعر، له تصانيف، وقد "شرح المقامات" و"الجُمل" في النحو، وله خطب وأشعار حسنة رحمه الله تعالى.

الفخر بن الشِّيرجي (٤) أبو بكر محمد بن عبد الوهاب بن عبد الله الأنصاري فخر الدين ابن الشِّيرجي الدمشقي، أحد المُعَدّلين بها، ولد سنة تسع وأربعين وخمسمئة، وسمع الحديث وكان يلي ديوان الخاتون ست الشام (٥) بنت أيوب، وفوضت إِليه أمر أوقافها.

قال السبط (٦): وكان ثقة أمينًا كيسًا متواضعًا. قال: وقد وزر ولده شرف الدين للناصر داود مدة يسيرة.

وكانت وفاة فخر الدين في يوم عيد الأضحى ودفن بمقابر باب الصغير، رحمه الله تعالى وعفا عنه.

العماد المحلي الشاعر (٧) حسام بن غزي (٨) بن يونس عماد الدين أبو المناقب المحلي المصري، ثم الدمشقي.

---

(١) ترجمة - ابن الزبيدي - في تكملة المنذري (٣/ ٣٦١) وتاريخ الإِسلام (١٣/ ٨٧٩) ووقع فيه "الحسن" وسير أعلام النبلاء (٢٢/ ٣٥٧ - ٣٥٩) والعبر (٥/ ١٢٤) والمختصر المحتاج إِليه (٢/ ٤٤ - ٤٥) والجواهر المضية (٢/ ١٨٨ - ١٨٩) والنجوم الزاهرة (٦/ ٢٨٦) وشذرات الذهب (٧/ ٢٢٩) والطبقات السنية (٣/ ١٥٦).
(٢) أ: سالم؛ خطأ.
(٣) أ: ابن أبي علي بن مسعود بن علي.
(٤) ترجمة - الفخر بن الشيرجي - في مرآة الزمان (٨/ ٤٤٦ - ٤٤٧) وتكملة المنذري (٣/ ٢٧٣) وتاريخ الإِسلام (١٣/ ٨٤٤) والعبر (٥/ ١٠٩) والنجوم الزاهرة (٦/ ٢٧٥) وشذرات الذهب (٥/ ١٢٥ - ١٢٦). قال بشار: وقد تابع المؤلف سبط ابن الجوزي في ذكر وفاته في هذه السنة. أما المنذري والذهبي ومن تابعهما فقد ذكراه في وفيات سنة ٦٢٧ هـ.
(٥) تقدمت ترجمة ست الشام في وفيات سنة ٦١٦ هـ.
(٦) مرآة الزمان (٨/ ٤٤٧).
(٧) ترجمة - العماد المحلي - في مرآة الزمان (٨/ ٤٤٥) في وفيات سنة ٦٢٨ هـ وتكملة المنذري (٣/ ٣٠٣) وذيل الروضتين (١٦٠) وتاريخ الإِسلام (١٣/ ٨٧٩).
(٨) في هامش التكملة: هكذا وجده مقيدًا بالقلم بخط الإمام الذهبي. قلت: وقد ضبطه في المتن بضم الغين، وكسر الزاي المشددة، وتشديد الياء.