كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ثلاثين وستمئة - وممن توفي من الأعيان في هذه السنة من المشاهير - ج: 15 - ص: 193

الملك المظفر (١) أبو سعيد كُوْكُبُري (٢) [مظفر الدين] بن زين الدين علي بن بُكْتَكين (٣).

أحد الأجواد والسادات الكبراء والملوك الأمجاد، له آثارٌ حسنةٌ وقد عَمرَ الجامع المُظَفَّري (٤) بسفح قاسيون، وكان قد همَّ بسياقة الماء إِليه من ماء برزة (٥) فمنعه المعظم من ذلك، واعتلَّ بأنه قد يمرّ على مقابر المسلمين بالسفوح، وكان يعمل المولد الشريف في ربيع الأول ويحتفل به احتفالًا هائلًا. وكان مع ذلك شهمًا شجاعًا فاتكًا بطلًا عاقلًا عالمًا عادلًا ﵀ وأكرم مثواه. وقد صنف الشيخ أبو الخَطّاب ابن دِحْيَة (٦) له مجلدًا في المولد النبوي سماه "التنوير في مولد البشير النذير"، فأجازه على ذلك بألف دينار، وقد طالت مدّتُه في الملك في زمان الدولة الصَّلاحية، وقد كان محاصر عكا (٧) وإِلى هذه السنة محمود السيرة والسريرة.

قال السبط (٨): حكى بعض من حضر سماط المظفر في بعض الموالد كان يمد (٩) في ذلك السماط خمسة آلاف رأسٍ مشويّ، وعشرةَ آلاف دجاجة، ومئة ألف زبدية، وثلاثين ألف صحن حلوى. قال: وكان يحضر عنده في المولد أعيان العلماء والصوفية فيخلع عليهم ويطلق لهم ويعمل للصوفية سماعًا من الظهر إِلى الفجر، ويرقص بنفسه معهم (١٠)، وكانت له دار ضيافة للوافدين من أي جهة على أي صفة، وكانت صدقاته في جميع القرب والطاعات على الحرمين وغيرهما، ويستفك (١١) من الفرنج في كل سنة خلقًا من الأسارى، حتى قيل إِن جملة من استفكه (١٢) من أيديهم ستون ألف أسير، قالت زوجته (١٣) ربيعة

---

(١) ترجمة - كوكبري في مرآة الزمان (٨/ ٤٥٠ - ٤٥٢) وتكملة المنذري (٣/ ٣٥٤) ووفيات الأعيان (٤/ ١١٣ - ١٢١) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٩٣٠) وسير أعلام النبلاء (٢٢/ ٣٣٤ - ٣٣٧) والعبر (٥/ ١٢١ - ١٢٢) والنجوم الزاهرة (٦/ ٢٨٢) وشذرات الذهب (٧/ ٢٤٣ - ٢٤٦).
(٢) قيّدها ابن خلكان بضم الكافين بينهما واو ساكنة، ثم باء موحدة مضمومة، ثم واو ساكنة وبعدها راء: وهو اسم تركي معناه بالعربية ذئب أزرق. وفي الدارس (٢/ ٤٣٥): دب أزرق، وهو خطأ.
(٣) قيّدها ابن خلكان بضم الباء، وسكون الكاف، وكسر التاء، والكاف، وسكون الباء، وبعدها نون. الدارس (٢/ ٤٣٦) حيث قيدها بفتح الباء.
(٤) الأعلاق الخطيرة (٨٦) والدارس (٢/ ٤٣٥) جامع الجبل، ومختصر تنبيه الطالب (٢٣٥ - ٢٣٨) جامع الجبل المشهور بجامع الحنابلة وبالمظفري. وكذا ورد اسمه في منادمة الأطلال (٣٧٣).
(٥) ط: بذيرة؛ تحريف.
(٦) سترد ترجمة ابن دحية في وفيات سنة ٦٣٣ هـ.
(٧) أ، ب: وهو محاصر مدينة عكا.
(٨) مرآة الزمان (٨/ ٤٥١) بخلاف في الرواية.
(٩) أ، ب: في بعض المواليد أنه مد.
(١٠) أ، ب: لغير قص معه بنفسه.
(١١) ط: وتيفك.
(١٢) أ، ب: استفك.
(١٣) أ، ب: قال وزوجته.