(٢) أ، ب: وتولى بعده؛ وهو تحريف. (٣) ب، ط: الحوبي، وفي أ: الجوزي وكلاهما تحريف، وما هنا عن مصادره. (٤) ترجمة - ابن الأستاذ - في تكملة المنذري (٣/ ١٧٧) وفيات ٦٢٣ وتاريخ الإسلام (١٤/ ١٧٤) وسير أعلام النبلاء (٢٣/ ٣٠٣ - ٣٠٤) والعبر (٥/ ٩٤) وشذرات الذهب (٧/ ٢٩٩). (٥) تقدمت ترجمة ابن شدد سنة ٦٣٢ هـ. (٦) لم ترد ترجمة ابن بهروز في أ ولا في ب. (٧) ترجمة - ابن بهروز - في تكملة المنذري (٣/ ٤٨٨ - ٤٨٩) وتاريخ الإسلام (١٤/ ١٨٩) وسير أعلام النبلاء (٢٣/ ٣٠ - ٣١) والعبر (٥/ ١٤٥) والنجوم الزاهرة (٦/ ٣٠٢) وشذرات الذهب (٧/ ٣٠٤). (٨) قيّدها ابن ناصر الدين بضم أوله، وسكون الهاء، تليها راء مضمومة ثم واو ساكنة. توضيح المشتبه (١/ ٦١٩). (٩) قال الذهبي: تفرّد ببغداد بالسماع من أبي الوقت وقتًا. لكنه سمع بإِفادة خاله يحيى بن الصدر من أبي الوقت ثلاثة كتب هي "مسند عبد"، و"كتاب الدارمي"، و"ذم الكلام" سير أعلام النبلاء (٢٠/ ٣١٠، و ٢٣/ ٣٠). (١٠) تقدمت ترجمة الزبيدي في وفيات سنة ٦٢٩ هـ. (١١) ترجمة - خطلبا - في تاريخ الإسلام (١٤/ ١٧٣) والدارس (١/ ٤٩٦ - ٤٩٨) وتاريخ الصالحية (١٣٥ - ١٣٦). (١٢) مط: تنين. تحريف، وتبنين بلدة في جبال بني عامر المطلة على بانياس بين دمشق وصور. معجم البلدان (٢/ ١٤). (١٣) تاريخ الصالحية (١٣٧) وقال دهمان ﵀: لا تزال موجودة بسوق الجركسية.