كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ثلاث وأربعين وستمئة - وممن توفي في هذه السنة من الأعيان - ج: 15 - ص: 253

وكان ديّنًا زاهدًا ورعًا (١) ناسكًا، على طريق السَّلفِ الصالحِ، كما هي (٢) طريقة متأخري أكثر المُحدّثين، مع الفضيلة التامة في فنون كثيرة، ولم يزل على طريقة جيدة حتى كانت وفاته بمنزله في دار الحديث الأشرفية ليلة (٣) الأربعاء الخامس والعشرين من ربيع الآخر من سنة ثلاثٍ وأربعين وستمئة، وصُلّي عليه بجامع دمشق وشَيَّعه الناسُ إِلى داخل باب الفرج، ولم يمكنهم البروز لظاهره (٤) لحصار الخوارزمية، وما صحبه إِلى جبَّانة (٥) الصوفية إِلا نحو العشرة ﵀ وتغمده برحمته (٦).

وقد أثنى عليه القاضي شمس الدين بن خلّكان (٧)، وكان من شيوخه.

قال السبط (٨) أنشدني الشيخ تقي الدين (٩) من لفظه ﵀: [من مجزوء الكامل]

احذرْ من الواوات أر … بعة فهنَّ من الحتوفْ

واو الوصيةِ والوديعةِ … والوكالةِ (١٠) والوقوفْ

وحكى (١١) ابن خلكان عنه (١٢) أنه قال (١٣): أُلهمتُ في المنام هؤلاء الكلمات: ادفع (١٤) المسألةَ ما وجدت التحمُّلَ يمكنك فإِنَّ لكل يومٍ رزقًا جديدًا، والإِلحاحُ في الطّلب يُذْهبُ البهاءَ، وما أقرب (١٥) الصنيعَ من الملهوف، وربما كان العسر نوعًا من آداب (١٦) الله، والحظوظُ مراتبٌ فلا تعجل على ثمرةٍ قبل

---

(١) ب: ورعًا حسنًا ناسكًا.
(٢) ط: كما هو.
(٣) ب: من دار الحديث الأشرفية في ليلة الأربعاء.
(٤) ب: إِلى ظاهره.
(٥) عن ط وحدها.
(٦) ط: برضوانه.
(٧) قال ابن خلكان: وهو أحد أشياخي الذين انتفعت بهم. ثم قال: وكان من العلم والدين على قدم حسن، وقدمت عليه في أوائل شوال سنة اثنتين وثلاثين وستمئة وأقمت عنده بدمشق ملازم الاشتغال مدة سنة. وفيات الأعيان (٣/ ٢٤٣ - ٢٤٤).
(٨) مرآة الزمان (٨/ ٥٠٢).
(٩) ب: تقي الدين بن الصلاح.
(١٠) في مرآة الزمان: واو الوصية والوكالة والوديعة والوقوف.
(١١) أ: وقال.
(١٢) أ، ب: عنه ابن خلكان.
(١٣) وفيات الأعيان (٣/ ٢٤٥) بخلاف في الرواية.
(١٤) أ، ب: أوقع.
(١٥) في وفيات الأعيان: وما أحسن.
(١٦) أ، ب: وربما كان العزّ نوع من آداب الله تعالى. وفي وفيات الأعيان: وربما كانت الغير.