للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وفي يوم الثلاثاء عاشر ربيع الآخر شُنِقَ الشيخُ علي الحوراني (١) بوّاب الظاهرية على بابها، وذلك أنه اعترف بقتل الشيخ زين الدّين السَّمرقندي.

وفي النصف منه حضر القاضي بدر الدين بن جَماعة تدريس الناصرية الجوّانية عوضًا عن كمال الدين بن الشُّريشي (٢)، وذلك أنّه ثبت محضر أنّها لقاضي الشافعية بدمشق، فانتزعها من يد ابن الشريشي.

وفي يوم الثلاثاء التاسع والعشرين من جمادى الأولى قدم الصدر علاء الدين بن شرف الدين بن القلانسي (٣) على أهله من بلاد التتر بعد الأسر (٤) سنتين وأيامًا، وقد حبس مدَّةً ثم لطف الله به وتلطَّف حتى تخلَّص منهم ورجع إلى أهله، ففرحوا به.

وفي سادس جمادى الآخرة قَدِم البريدُ من القاهرة، وأخبر بوفاة أمير المؤمنين الخليفة الحاكم بأمر الله العباسي، وأن ولده وليَ الخلافةَ من بعده، وهو أبو الربيع سليمان، ولقب بالمستكفي بالله، وأنه حضر جنازته الناسُ كلُّهُم مُشاةً، ودُفن بالقرب من الست نفيسة، وله أربعون سنة في الخلافة.

وقدم مع البريد تقليد بالقضاء لشمس الدين [بن] (٥) الحريري الحنفي، ونظر الدواوين لشرف الدين بن مزهر (٦).

واستمرت الخاتونية الجوانية (٧) بيد القاضي جلال الدين بن حسام الدين بإذن نائب السلْطنة.

وفي يوم الجمعة تاسع جمادى الآخرة خُطب للخليفة المستكفي بالله وتُرُحِّم على والده بجامع دمشق، وأعيدت الناصرية إلى ابن الشريشي. [وعزل عنها ابن جَماعة] (٨) ودرَّس بها يوم الأربعاء الرابع عشر من جمادى الآخرة.

وفي شوال قدم إلى الشام جَرادٌ عظيم أكل الزرع والثمار، وجرّد الأشجار حتى صارت مثل العِصِي، ولم يُعهَد مثل هذا.

وفي هذا الشهر عُقد مجلس لليهود الخيابرة وأُلزِموا بأداء الجزية أُسْوةَ أمثالِهم مت اليهود، فأحضروا كتابًا معهم يزعمون أنّه من رسول الله بوضع الجزية عنهم، فلما وقف عليه الفقهاء تبينوا أنّه مكذوبٌ


= شاميّة. التاج (حوص).
(١) في ط: الحويزالي، وكذلك هو في الدارس: (١/ ٤٥٩).
(٢) سيأتي في وفيات سنة ٧١٨ هـ.
(٣) هو علي بن محمد بن محمد بن نصر الله. سيأتي ترجمته في وفيات سنة ٧٣٦ هـ.
(٤) في ط: من التتر بعد أسر.
(٥) هو: قاضي القضاة شمس الدين محمد بن عثمان، وسيأتي في وفيات سنة ٧٢٨ هـ.
(٦) هو: يعقوب بن مظفر بن مزهر، وسيأتي في وفيات سنة ٧١٤ هـ.
(٧) مدرسة أنشأتها خاتون بنت معين الدين أنر، زوج نور الدين محمود بن زنكي. الدارس (١/ ٣٨٨) وما بعدها.
(٨) زيادة في ط.

<<  <  ج: ص:  >  >>