كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثين وسبعمئة - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 16 - ص: 245

والزهادة وملازمة الجامع الأموي، وكثرة التّلاوة والذّكر، وله أصحاب يجلسون إليه، وله مع هذا ثروة وأملاك.

توفي في مستهلّ المحرم عن خمس أو ست وثمانين سنة (١)، ودفن بباب الصغير، وكان قد سمع الحديث واشتغل بالعلم ثم ترك ذلك واشتغل بالعبادة إلى أن مات.

الملك المؤيد صاحبُ حماةَ: عماد الدين إسماعيل (٢) بن الملك الأفضل نور الدين علي بن الملك المظفر تقي الدين محمود ابن الملك المنصور ناصر الدين محمد بن الملك المظفّر تقي الدين عمر بن شَاهِنْشاه بن أيُّوب، كانت له فضائل كثيرة في علوم متعددة في الفقه والهيئة والطبّ وغير ذلك، وله مصنفات عديدة، منها "تاريخ" حافل حسن مختصر (٣) في مجلدين كبيرين "وله العُروض والأطوال والكلام على البلدان" في مجلد كبير (٤)، وله "نظم الحاوي" وغير ذلك، وكان يحبُّ العلماءَ، ويشاركهم في فنون كثيرة، وكان من فُضَلاء بني أيوب، وَلِيَ مُلكَ حماة من سنة إحدى وعشرين إلى هذا الحين، وكان الملك النَّاصر يكرمُه ويعظِّمه، ووَليَ بعده ولده الأَفضل عليّ (٥).

توفي في سَحَر يوم الخميس ثامن عشرين المحرم، ودُفن ضَحْوةً عند والديه بظاهر حماة.

القاضي الإمام العالم المحدث (٦) تاج الدين السَّعْدي: تاج الدين أبو القاسم عبد الغفّار (٧) بن محمد بن عبد الكافي بن عوض بن سِنَان بن عبد اللَّه السَّعْدي الفقيه الشافعي، سمع الكثيرَ وخرَّج لنفسه معجَمًا في ثلاثة مجلدات، وقرأ بنفسه الكثير، وكتب الخطَّ الجيد، وكان متقنًا عارفًا بهذا الفن، يقال: إنَّه كتب بخطه نحوًا من خمسمئة مجلد، وقد كان شافعيًا مُفْتيًا، ومع هذا ناب في وقتٍ عن القاضي الحنبلي، وولّيَ مشيخة الحديث بالمدرسة الصاحبية، وتوفي بمصرَ في مستهل ربيع الأول عن ثنتين وثمانين سنة، ﵀.

الشيخ رضي الدين إبراهيم (٨) بن سليمان: المنطيقي الحنفي، أصله من أَبْ كَرْم، من بلاد

---

(١) في الذيل (بَجْوبَر).
(٢) ترجمته في الذيل (ص ١٧٠) وطبقات الشافعية (٦/ ٨٤) وفوات الوفيات (١/ ١٨٣) والدرر الكامنة (١/ ٣٧١) والنجوم الزاهرة (٩/ ٢٩٢) والبدائع (١/ ٤٦٦) وفيه وفاته سنة (٧٣٣ هـ).
(٣) ليست في ط، وهو مطبوع مشهور.
(٤) ليست في ط. وهو المطبوع تحت اسم تقويم البلدان. مطبوع في باريس عام ١٨٤٠ م.
(٥) وهم ممدوحو ابن نباتة الشاعر المعروف.
(٦) ليست في ط.
(٧) ترجمته في الذيل (ص ١٧١) وطبقات الشافعية (٦/ ١٢٥) والدرر الكامنة (٢/ ٣٨٦) والشذرات (٦/ ١٠٢) والدارس (٢/ ٨٥).
(٨) ليست في ط. وترجمته في الذيل (ص ١٧٢) والجواهر المضيَّة (١/ ١٣٩) والدرر الكامنة (١/ ٢٧) وفيه: الأبكرمي، والشذرات (٦/ ٩٧) والدارس (١/ ٥٧٥).