كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٤ - ذكر الآخرة وأحوالها - ذكر خروج الدجال بعد وقوع الملحمة الرومية وفتح القسطنطينية - ج: 17 - ص: 72

لقد سمعتُ رسولَ اللَّه ﷺ يقول: "ليكونَنّ قبل يوم القيامة المسيحُ الدجال، وكذَّابُون ثلاثون، أو أكثر". ورواه الطبرانيّ من حديثِ مُوَرِّق العِجْليّ، عن ابن عمر، بنحوه، تفرد به أحمد (١).

وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الصمد، حدثنا حَمّادٌ، وهو ابن سَلَمة، عن عليّ بن زيد، عن يوسف بن مِهران، عن عبد اللَّه بن عمر: أنه كان عنده رجل من أهل الكوفة، فجعل يحدِّثه عن المختار، فقال ابن عمر: إنْ كان كما تقول فإني سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: "إنّ بينَ يدي الساعة ثلاثين دجالًا كذابًا". تفرّد به أحمد من هذا الوجه (٢).

وقد رواه سعيد بن عامر، عن ابن عمر، ولكن قال: "سبعون". قال الحافظ أبو يعلى: حدثنا واصل بن عبد الأعلى، حدثنا ابن فضيل، عن لَيْث، عن سعيد بن عامر، عن ابن عمر، قال: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ، يقول: "إن في أمتي لنَيِّفًا وسبعين داعيًا، كلّهم دَاعٍ إلى النار، لو أشاء لأنبأتُكُمْ باسمائهم، وقبائِلهم". وهذا إسناد لا بأس به (٣)، وقد روى ابن ماجه به حديثًا في الكَرْع والشُّرْب باليد (٤).

وقال أبو يعلى: حدثنا زُهَيْر، حَذثنا جَرِير، عن لَيْث، عن بِشْر، عن أنَس، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "يكون قبل خروج الدجّال نيّف على سبعين دجالًا". فيه كرابة، والذي في الصحاح أثبت، واللَّه أعلم (٥).

وقال أحمد: حدثنا عبد الرزّاق، حدثنا مَعْمَر، عن الزُّهريّ، عن طلحة بن عبد اللَّه بن عوف، عن أبي بَكْرةَ، قال: أكثَر الناسُ في مُسَيْلمةَ قبل أن يقول رسول اللَّه ﷺ فيه شيئًا، فقام رسول اللَّه ﷺ خطيبًا، فقال: "أمّا بعدُ، ففي شأن هذا الرجل الذي قد أكثرتُمْ فيه، وإنه كذاب من ثلاثين كذَّابًا، يخرجون بين يدي الساعة، وإنه ليس بلد إلا يبلغها رُعْبُ المسيح، إلا المدينة، على كل نقب من نقابها ملكان يَذُبّانِ عنها رُعْبَ المسيح".

وقد رواه أحمد أيضًا عن حجّاج، عن الليث بن سعد، عن عَقِيل، عن ابن شهاب، عن طلحة بن عبد اللَّه بن عوف، أنّ عياض بن مُسافِع أخبره عن أبي بَكْرةَ. . . فَذَكره، وقال فيه: "إنه كذاب، من ثلاثين كذابًا، يخرجون قبل الدجَّال، وإنّه ليس بلدٌ إلّا سَيَدْخُلها رُعْب المسيح الدجّال، إلّا المدينة،

---

(١) رواه أحمد في المسند (٢/ ٩٥) وإسناده ضعيف.
(٢) رواه أحمد في المسند (٢/ ١١٧ - ١١٨) وإسناده ضعيف، وهو حديث حسن بطرقه وشواهده.
(٣) رواه أبو يعلى رقم (٥٧٠١) أقول: فيه ليث بن أبي سليم، وهو صدوق اختلط لم يتميز حديثه فترك.
(٤) رواه ابن ماجه رقم (٣٤٣٣) وإسناده ضعيف كسابقه.
(٥) رواه أبو يعلى رقم (٤٠٥٥) وإسناده ضعيف.