كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٤ - ذكر الآخرة وأحوالها - باب ذكر أمور لا تقوم الساعة حتى تكون منها ما قد وقع ومنها ما لم يقع بعد - ج: 17 - ص: 155

قلت: قد تقدّم في أولّ هذا الكتاب فصلٌ فيه ما يقع من الشرور في آخر الزمان، وفيه شواهد كثيرة لهذا الحديث.

وفي "صحيح البخاريّ" من حديث عطاء بن يَسار، عن أبي هريرة: أنّ أعرابيًا سألَ رسولَ اللَّه ﷺ فقال: متى الساعة؟ فقال: "إذا ضُيِّعَتِ الأمانةُ فانتظر الساعة" قال: يا رسول اللَّه، كيف إضَاعتُها؟ فقال: "إذا وُسّد الأمرُ إلى غير أهله فانتظر الساعة" (١).

وقال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبةُ، عن واصل، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه قال: وأحْسَبه رَفَعه إلى النبيّ ﷺ قال: "بين يَدَي الساعة أيّام الهَرْج، أيام يزولُ فيها العلم، ويَظْهَرُ فيها الجَهْلُ" فقال أبو موسى: الهرج بلسان الحبش القتل (٢).

ورَوى الإمام أحمد، عن أبي اليَمانِ، عن شُعَيْب، عن عبد اللَّه بن أبي حُسَيْن، عن شَهْرٍ، عن أبي سعيد: أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: "لا تقوم الساعةُ حتّى يَخْرُج الرجل من أهله، فيخبره نعلُه، أو سَوْطه، أو عصاه، بما أحدث أهْلُه بَعْدَه" (٣)، وروى أيضًا عن يزيد بن هارون، عن القاسم بن الفضل الحُدّانِيّ، عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ: "والذي نفسي بيده، لا تقومُ الساعةُ حتى يكلِّم السِّباعُ الإنسّ، ويكلم الرَّجُلَ عَذَبةُ سَوْطَه وشِرَاك نَعْلِهِ، ويُخْبِرَه فخذُه بما أحْدَثَ أهْلُه بعدَه" (٤).

وقال الإمام أحمد: حدثنا عفّان، حدثنا حمّاد، هو ابن سَلَمَة، عن ثابت، عن أنس، قال: كنا نتحدّثُ: أنه لا تَقومُ الساعةُ حتّى تمطر السماءُ ولا تُنبِتَ الأرض، وحتّى يكُون لِخَمْسِينَ امرأةً القيِّمُ الواحِدُ، وحتى إنّ المرأةَ لتَمُرّ بالبَعلِ فينظرُ إلَيْهَا، فيقول: لَقَدْ كان لِهَذِهِ مَرَّة رجلٌ"، قال أحمد: ذكرَه حمّادٌ مَرّة هكذا، وقد ذكره عن ثابت، عن أنس، عن النبي ﷺ لا يشكُّ فيه، وقد قال أيضًا: عن أنس عن النبي ﷺ فيما يَحْسبُ. إسنادُه جيّد ولم يُخْرِجُوه من هذا الوجه (٥).

وقال الإمامُ أحمد: حدَّثنا هُشَيْم، حدَّثنا شُعْبةُ، عن قتادة، عن أنس بن مالك يرفع الحديث، قال: "لا تقوم الساعةُ حتى يُرْفَعَ العِلْمُ، ويَظْهَرَ الجَهْلُ، ويَقِل الرِّجالُ، ويَكْثُرَ النِّساء، حتى يَكُونَ قَيمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجَلٌ واحد" (٦). تقدّم له شاهد في الصحيح.

---

(١) رواه البخاري (٥٩).
(٢) رواه أحمد في المسند (١/ ٤٣٩) ورواه البخاري رقم (٧٠٦٦) ورواه مسلم رقم (٢٦٧٢) من طريق أبي وائل به.
(٣) رواه أحمد في المسند (٣/ ٨٨ - ٨٩) ورواه الترمذي رقم (٢١٨١) وهو حديث حسن.
(٤) رواه أحمد في المسند (٣/ ٨٣ - ٨٤) وهو حديث صحيح.
(٥) رواه أحمد في المسند (٣/ ٢٨٦).
(٦) رواه أحمد في المسند (٣/ ٩٨) ورواه البخاري من طريق شعبة رقم (٨١) ومسلم رقم (٢٦٧١) من طريق شعبة.