للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الميزان، كما ورد في الحديث الذي رواه ابن أبي الدُّنيا: حدَّثنا أبو خيثمَةَ، ومحمَّد بن سُلَيمان، وغيرُهما، قالوا: حدَّثنا سُفْيانُ بن عُيَيْنةَ، عن عمرو بن دينار، عن ابن أبي مُلَيْكةَ، عن يَعْلى بن مَمْلكٍ، عن أمّ الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النَّبِيِّ قال: "أثْقَلُ شيء يُوضَعُ في الميزان خُلُقٌ حَسن".

وكذا رواه أحمد عن سُفيان بن عُيَيْنةَ، به، ورواه أحمد، عن غُنْدَر، ويحيى بن سعيد، عن شُعْبة، عن القاسم بن أبي بَزَّة، عن عَطاء الكَيخارانيّ، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء: أن رسول اللَّه قال: "ما من شيء أثْقَلَ في الميزان من خُلُقٍ حسن". وقد رواه أحمد أيضًا، من حديث الحسن بن مُسلم، عن عطاء، وأخرجه أبو داود من حديث شُعبَةَ، به، والترمذيّ من حديث مُطَرِّف، عن عطاء الكَيخارانيّ، به (١).

وقال أحمد: حدَّثنا عفان، حدَّثنا أبانٌ، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد، عن أبي سَلَّام، [عن] مولى لرسول اللَّه : أن رسولَ اللَّه قال: "بَخٍ بَخٍ لخمْسٍ، ما أثقلهُنَّ في الميزان: لا إله إِلَّا اللَّه، واللَّهُ أكبرُ، وسُبْحانَ اللَّه، والحمدُ له، والوَلدُ الصَّالحُ ويُتَوَفّى فيَحْتَسبُه وَالِدُه" وقال: "بَخٍ بَخٍ لخَمْسٍ: من لَقيَ اللَّه مُسْتَيْقنًا بهنَّ دَخلَ الْجنَّة: يؤمن باللَّه، واليوم الآخر، وبالْجنَّة، والنَّار، وبالبعث بعد الموت، والحساب". انفرد به أحمد (٢).

وكما ثبت في الحديث الآخر: "تأتي البقرةُ وآلُ عمرانَ يوم القيامة كأنّهُما غَمَامَتانِ، أو غيايتان، أو فِرقان من طَيْر صَوافَّ، يُحَاجَّانِ عن صاحبهما" (٣).

والمراد من ذلك ثوابُ تِلاوتهما، يَصيرُ يوم القيامة كذلك، وقيل: إنهما بذاتهما يحاجان عنه لا ثوابهما. الأمر الثاني: أنّه يوزنُ العمل نفسه يوزن بوضع الصحيفة التي كُتبَ فيها العمل فيوزن العمل بالصحيفة كما في حديث البِطَاقة، واللَّه أعلم.

وقد جاء أنّ العاملَ نفسه يوزن، كما قال البخاريّ: حدَّثنا محمد بن عبد اللَّه، حدَّثنا سعيدُ بن أبي مَرْيم، حدَّثنا المُغيرة، حدّثني أبو الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول اللَّه قال: "إنّه ليأتي الرجُل العَظيمُ السمين يوم القيامة لا يزنُ عند اللَّهَ جَناح بعوضَةٍ" وقال: "اقرؤوا إنْ شِئْتُمْ ﴿فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا﴾ [الكهف: ١٠٥] ".

قال البخاريّ: وعن يحيى بن بُكَيْر، عن المُغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، مثله. وقد


(١) رواه أحمد في المسند (٦/ ٤٤٦ و ٤٤٢ و ٤٤٨) وأبو داود رقم (٤٧٩٩) والترمذي (٢٠٠٣) وهو حديث صحيح.
(٢) رواه أحمد في المسند (٣/ ٤٤٣) وهو حديث صحيح بطرقه وشواهده.
(٣) رواه مسلم رقم (٨٠٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>