كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

كتاب أخبار الماضين - قصة أخرى - ج: 2 - ص: 377

حديث آخر:

قال الإمام أحمد (١): حدّثنا عثمان بن عمر، حدّثنا المُسْتَمِرُّ بن الريّان، حدّثنا أبو نَضْرة، عن أبي سعيد أن رسول الله ﷺ قال: "كان في بني إسرائيل امرأة قصيرةٌ، فصنعتْ رِجلين من خشب، فكانت تمشي بين امرأتين قصيرتين. واتخذت خاتمًا من ذهب، وحشت تحت فَصِّه أطيب الطيب والمسك (٢)، فكانت إذا مرت بالمجلس حركَّته فَنَفَح رِيحه".

رواه مسلم من حديث المستمر وخُليد بن جعفر كلاهما عن أبي نضرة عن أبي سعيد مرفوعًا قريبًا (٣) منه.

وقال الترمذي: حديث حَسَن صحيح (٤).

حديث آخر:

قال البخاري: حدّثنا آدم، حدّثنا شعبة، عن منصور، سمعت رِبْعي بن حِرَإش يحدّث عن أبي مسعود (٥) قال: قال النبي ﷺ:"إن ممّا أدركَ الناسُ من كلام النبوة الأُولى (٦): إذا لم تستحِ فاصنعْ ما شئتَ". تفرّد به البخاري (٧) دون مسلم.

وقد رواه بعضهم عن ربعي (٨) عن حذيفة مرفوعًا وموقوفًا أيضًا (٩). والله أعلم.

حديث آخر:

قال الإمام أحمد (١٠): حدّثنا هاشم بن القاسم، حدّثنا عبد الحميد -يعني ابن بهرام- حدّثنا شَهْر بن حَوْشَب قال: قال أبو هرير (١١): بينما رجلٌ وامرأةٌ له في السلف الخالي لا يقدران على شيء، فجاء

---

(١) المسند (٣/ ٤٠).
(٢) في ب: المسك بلا واو. وكذلك هو فى المسند.
(٣) صحيح مسلم رقم (٢٢٥٢) في الألفاظ، باب استعمال المسك وأنه أطيب الطيب.
(٤) في ط وأ: "صحيح" وما أثبتناه من ب، وهو الذي في الترمذي رقم (٩٩١)، في الجنائز، باب في ما جاء في المسك للميت، وكذلك نقله المزي في التحفة (٤٣١١).
(٥) كذا في ب، وهو موافق لنص البخاري، وفي أ وط: ابن وهو سهو.
(٦) ليست في ب. وكذلك في البخاري.
(٧) صحيح البخاري رقم (٣٤٨٤)، في الأنبياء، باب (٥٤).
(٨) زاد في ط: ابن حراش.
(٩) تنظر تحفة الأشراف (٩٩٨٢).
(١٠) المسند (٢/ ٤٢١).
(١١) زاد في ط: قال قال رسول الله، وما هنا هو الذي في المسند.