كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

كتاب أخبار الماضين - قصة أخرى - ج: 2 - ص: 376

قال: قدم معاوية بن أبي سُفيان المدينة آخر قَدْمةٍ قَدِمها، فخطبنا، فأخرج من كُمِّه كُبَّةَ شعرٍ وقال: "ما كنت أَرى أحدًا يفعل هذا غير اليهود، إن النبي ﷺ سمّاه الزُّوْرَ، يعني الوصال في الشعر". تابعه غُنْدَر عن شعبة (١).

والعجب أن مسلمًا رواه من غير وجه عن غُندر عن شعبة (٢). ومن حديث قتادة عن سعيد بن المسيبى (٣) به (٤).

حديث آخر:

قال البخاري: حدّثنا سعيد بن تَلِيْدٍ، حدّثنا ابنُ وهب قال (٥) أخبرني جرير بن حازم، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله-ﷺ:"بينما كلبٌ يَطِيفُ برَكِيَّةٍ كادَ يقتله العطشُ، إذ رأته امرأة بغي (٦) من بغايا بني إسرائيل، فنزعت مُوْقَها، فسقته، فَغُفِرَ لها به" (٧).

ورواه مسلم عن أبي الطاهر بن السَّرْح عن ابن وهب، به (٨).

حديث آخر:

قال البخاري (٩): حدّثني عبد الله بن محمد بنُ (١٠) أسماء، حدّثنا جويرية، عن نافع، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله ﷺ قال: "عُذِّبَتِ امرأةٌ في هِرَّةٍ سجنتها حتى ماتت فدخلت فيها النار، فلا (١١) هي أطعمتها ولا سقتها إذ حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خَشَاش الأرض".

وكذا رواه مسلم عن عبد الله بن محمد بن أسماء، به (١٢).

---

(١) صحيح البخاري (٣٤٨٨) في الأنبياء.
(٢) رواه عن أبي بكر من أبي شيبة، ومحمد بن المثنى العنزي، ومحمد بن بشار، ثلاثتهم عن غندر (٢١٢٧) (١٢٣) في اللباس.
(٣) مسلم (٢١٢٧) (١٢٤).
(٤) زيادة من ب وط.
(٥) زيادة من ط. موافقة للفظ البخاري.
(٦) ليست في ط. ولا في البخاري.
(٧) صحيح البخاري رقم (٣٤٦٧) في الأنبياء، باب (٥٤).
(٨) صحيح مسلم رقم (٢٢٤٥) في السلام، باب فضل ساقي البهائم المحترمة وإطعامها. والموق: الخف.
(٩) صحيح البخاري (٣٤٨٢) في الأنبياء.
(١٠) قوله: محمد بن … زيادة من ب. موافقة لنص البخاري.
(١١) في ب: لا.
(١٢) صحيح مسلم رقم (٢٢٤٢) في الحيوان، وفي الأدب، جميعًا بالإسناد نفسه.