(٢) زاد في ب: وروى الطبراني من طريق سعيد بن أبي هلال عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، أن عدي بن حاتم قال: يا رسول الله إن أبي كان يصل القرابة، ويحمل الكَلَّ، ويطعم الطعام. قال: هل أدرك الإسلام؟ قال: لا. قال: فإن أباك كان يحب أن يذكر فذكر. (٣) أخرجه مسلم (١٩٠٥) في الإمارة، باب من قاتل للرياء والسمعة استحق النار. وكذلك الترمذي (٢٣٨٢)، في الزهد، باب ما جاء في الرياء والسمعة. وقال: هذا حديث حسن غريب. والنسائي (٦/ ٢٣). (٤) رواه مسلم (٢١٤)، في الإيمان، باب الدليل على أن من مات على الكفر لا ينفعه عمله. وأحمد في مسنده (٦/ ٩٣، ١٢٠)، من طريق عائشة ﵂. (٥) في دلائل النبوة (٥/ ٣٤١). (٦) ضِرار بن صُرَد، أبو نعيم الطحان الكوفي، فقيه عالم، كذّبه يحيى بن معين. توفي سنة (٢٢٩ هـ). المجروحين (١/ ٣٧٦). (٧) أبو حمزة الثمالي ثابت بن أبي صفية، كوفي، ضعيف، رافضي. توفي سنة (١٤٨ هـ). المجروحين (١/ ٢٠٦)، وتقريب التهذيب (١/ ١١٦). والثُّمالي: نسبة إلى (ثُمالة) بطن من الأزد. اللباب (١/ ٢٤١ - ٢٤٢). (٨) كُمَيْل بن زياد النَّخْعي من أصحاب علي بن أبي طالب ﵁. كان منكر الحديث. المجروحين (٢/ ٢٢١). (٩) في ب: عذابًا.