كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

كتاب حجة الوداع في سنة عشر - باب بسط البيان لما أحرم به ﵊ في حجته هذه من الإفراد والتمتع والقران (ذكر الأحاديث الواردة بأنه ﵊ كان منفردا) - ج: 5 - ص: 138

رواية جابر بن عبد الله في الإفراد:

قال الإمام أحمد (١): حدّثنا أبو مُعاوية، حدّثنا الأعْمش، عن أبي سُفيان، عن جابر بن عبد الله قال: أهلَّ رسولُ الله ﷺ في حجته (٢) بالحَجِّ. إسنادُه جيدٌ على شرط مسلم.

ورواه البيهقي (٣) عن الحاكم وغيره، عن الأصمِّ، عن أحمد بن عبد الجبار، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: أهَل رسولُ الله في حجته بالحجِّ ليس معه عمرةٌ.

وهذه الزيادةُ غريبة جدًّا. ورواية الإمام أحمد بن حنبل أحفظُ. والله أعلم.

وفي صحيح مسلم (٤) من طريق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، قال: وأهْلَلْنا بالحَجِّ لسنا نعرفُ العُمْرَة.

وقد روى ابن ماجه (٥) عن هشام بن عمار، عن الدَّراوَرْدي وحاتم بن إسماعيل، كلاهما عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر: أنّ رسولَ الله ﷺ أفرد الحجَّ.

وهذا إسناد جيد.

وقال الإمام أحمد (٦): حدّثنا عبد الوهاب الثقفي، حدّثنا حبيب - يعني المُعَلِّمَ - عن عطاء، حدّثني جابر بن عبد الله: أنّ رسول الله ﷺ أهلّ هو وأصحابه بالحجِّ، ليس مع أحد منهم هَدْيٌ إلا النبي ﷺ وطلحة … وذكر تَمامَ الحَديث.

وهو في صحيح البخاري (٧) بطوله، كما سيأتي، عن محمد بن المثنى، عن عبد الوهاب.

رواية عبد الله بن عمر للإفراد:

قال الإمام أحمد (٨): حدّثنا إسماعيل بن محمد، حدّثنا عَبَّاد - يعني ابن عباد - حدّثني عبيد الله بن عمر (٩) عن نافع، عن ابن عمر قال: أهللنا مع النبي ﷺ بالحجِّ مُفْردًا.

---

(١) مسند الإمام أحمد (٣/ ٣١٥).
(٢) في المسند: (حجة الوداع).
(٣) سنن البيهقي (٥/ ٤) كتاب الحج باب من اختار الإفراد.
(٤) صحيح مسلم (١٤٧/ ١٢١٨).
(٥) سنن ابن ماجه رقم (٢٩٦٦) في الحج باب الإفراد في الحج.
(٦) مسند الإمام أحمد (٣/ ٣٠٥).
(٧) رواه البخاري رقم (١٦٥١).
(٨) مسند الإمام أحمد (٢/ ٩٧).
(٩) ط: (عبيد الله بن عبد الله بن عمر) وانظر تهذيب الكمال (١٩/ ١٢٤).