كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٢ - السيرة النبوية - سنة إحدى عشرة من الهجرة - ج: 5 - ص: 305

خيبر، ندم اليسيْرُ على مَسيرِه، ففطِنَ له عبدُ اللَّه بن أُنَيْس -وهو يريد السَّيْفَ- فضربه بالسَّيفِ فأطن (١) قدمه، وضربه اليسير بمِخْرشٍ (٢) من شَوْحَطٍ (٣) في رأسه فأمَّه، ومال كلُّ رجل من المسلمين على صاحبه من اليهود فَقَتَله إِلَّا رجلًا واحدًا أفْلَتَ على رجليه (٤)، فلما قدم ابن أنَيْس تَفَل في رَأْسِه رسولُ اللَّه ﷺ فلم يَقِحْ جرحه ولم يُؤْذِهِ.

قلتُ: وأظنُّ البعث الآخَر إلى خيبر لما بعثه ﵊ خارصًا (٥) على نخيل خَيْبَر، واللَّه أعلم.

بعْثُ عبد (٦) اللَّه بن عَتِيكٍ وأصحابه إلى خيبر، فقتلوا أبا رافع اليهودي.

بعث عبد اللَّه بن أُنَيْس إلى خالدِ بن سُفْيان بن نُبَيْح فقتله، بعُرَنة (٧). وقد روى ابنُ إسحاق قِصَّتَهُ هاهنا مُطوَّلةً (٨) وقد تقدَّم ذكرها في سنة خمسٍ واللَّه أعلم.

(بعث زيد بن حارثة وجعفر وعبد اللَّه بن رواحة إلى مؤتة من أرض الشام فأصيبوا كما تقدم. بعث كعب (٩) بن عمير) (١٠) إلى ذات أطْلاحٍ من أرض الشَّام، فأصيبوا جميعًا أيضًا.

بعث عُيَيْنة بن حصن بن حُذَيْفة بن بدرٍ (١١) إلى بني العَنْبر من تَميم، فأغار عليهم، فأصاب منهم أُناسًا، ثم ركبَ وَفْدُهم إلى رسول اللَّه ﷺ في أَسراهم، فأعْتَقَ بعضًا وفَدَى بعضًا.

بعث غالب بن عبد اللَّه (١٢) أيضًا إلى أرض بني مرة، فأُصيب بها مِرْداسُ بن نَهيكٍ حليفٌ لهم من الحُرَقةِ من جُهَيْنة قتله أسامة بن زيد، ورجل من الأنصار أدْركاه، فلما شَهَرا السِّلاحَ، قال: لا إله إِلَّا اللَّه، فلما رَجَعا لامَهُمَا رسولُ اللَّه ﷺ أشدَّ اللومِ، فاعْتَذَرا بأنَّه ما قال ذلك ألا تَعَوُّذا من القَتْلِ. فقال لأسامة: هَلّا شَقَقْتَ عَنْ قلبِهِ؟ وجعلَ يَقولُ لأُسامة: منْ لكَ بلا إله إِلَّا اللَّه يَوْمَ القِيامةِ. قال أسامة:

---

(١) أطنّ قدمه أي قطعها، استعارة من الطين (النهاية: طنن).
(٢) "المخْرشُ": عصًا مُعْوَجَّةُ الرأس كالصولجان (النهاية: خرش).
(٣) "الشَّوْحَطُ": ضرب من شجر الجبال تتخذ منه القسيّ (النهاية: شوحط).
(٤) ط: (قدميه).
(٥) خَرَص النخلة والكرمة يخرصُها خَرْصًا: إذا حزر ما عليها من الرطب تمرًا ومن العنب زبيبًا (النهاية: خرص).
(٦) ط: (عبيد) وانظر السيرة النبوية (٢/ ٦١٩).
(٧) ط: (عرفة) وانظر السيرة.
(٨) سيرة ابن هشام (٢/ ٦١٩)
(٩) انظر السيرة النبوية (٦/ ٦٢١).
(١٠) ليس ما بين القوسين في ط.
(١١) السيرة النبوية (٢/ ٦٢١ - ٦٢٢).
(١٢) السيرة النبوية (٢/ ٦٢٢ - ٦٢٣).