كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

كتاب الشمائل شمائل رسول الله ﷺ وبيان خلقه الظاهر وخلقه الطاهر - ذكر إخباره ﵊ بذلك، وسيادة ولده الحسن بن علي في تركه الأمر من يده، وإعطائه ذلك الأمر لمعاوية، ما كان سواه يقوم بأعبائه - ج: 6 - ص: 329

رَجُلٍ واسعِ القدم، ضخم البُلعوم، يأكلُ ولا يشبعُ وهو معاوية" (١).

هكذا وقع في هذه الرواية، وفي رواية بهذا الإسناد: "لا تذهبُ الأيَّام واللَّيالي حتَّى تجتمعَ هذه الأُمَّة على مُعاوية".

وروى البيهقيُّ من حديث إسماعيل بن إبراهيم بن مُهاجر - وهو ضعيف - عن عبد الملك بن عُمَيْر قال: قال معاوية: والله ما حمَلني على الخِلافة إلا قولُ رسول الله ﷺ لي: "يا معاوية! إنْ ملكتَ فأحسنْ (٢).

ثم قال البيهقيُّ: وله شواهد، من ذلك، حديث عمرو بن يحيى بن سعيد بن العاص، عن جدِّه سعيد، أن معاويةَ أخذَ الإدارة، فتبعَ رسولَ الله ﷺ، فنظر إليه، فقال له: "يا معاويةُ! إن وَلِيْتَ أمرًا فَاتَّقِ الله واعدلْ" قال معاويةُ: فما زلتُ أظنُّ أنِّي مُبتلى بعمل لقول رسول الله ﷺ (٣).

ومنها: حديث الثوري، عن ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد المَقْرائي، عن معاوية قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إنَّكَ إنِ اتَّبَعْتَ عوراتِ النَّاسِ أفسدتَهم، أو كِدْتَ أن تُفسدَهم". ثم يقول أبو الدرداء: كلمةً سمعها معاويةُ من رسول الله ﷺ فنفعه الله بها. رواه أبو داود (٤).

وروى البيهقيُّ من طريق هُشَيْم عن العوَّام بن حَوْشبٍ، عن سُليمان بن أبي سُليمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ "الخِلافةُ بالمدينة والمُلْكُ بالشام" (٥).

وقال الإمام أحمد (٦): حدَّثنا إسحاق بن عيسى، حدَّثنا يحيى بن حمزة، عن زيد بن واقد، حدَّثني بُسْر بن عُبيد الله، حدَّثني أبو إدريس الخَوْلاني، عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله ﷺ: "بينا أنا نائمٌ إذ رأيتُ عمودَ الكتابِ رُفعَ احْتُمِلَ من تحتِ رأسي، فظننتُ أنه مذهوبٌ به، فأتبعتهُ بصري، فعُمِدَ به إلى الشام، ألا وإنَّ الإيمانَ - حين تقعُ الفتنُ - بالشام".

وها هنا رواه البيهقي من طريق يعقوب بن سفيان، عن عبد الله بن يُوسف، عن يحيى بن حمزة

---

(١) ذكره المتقي الهندي في كنز العمال (٣١٧٠٨) وذكره الحافظ ابن حجر في لسان الميزان (٣/ ٥٣) في ترجمة: سفيان بن الليل الكوفي، وقال: روى عنه الشعبي، قال العقيلي: كان ممن يغلو في الرَّفض، لا يصح حديثه. وقال الحافظ: لأن حديثه انفرد به السَّرِيُّ بن إسماعيل، أحد الهلكى عن الشعبي.
(٢) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٤٦).
(٣) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٤٦) وهو حديث صحيح.
(٤) رواه أبو داود في سننه رقم (٤٨٨٨) في الأدب، وهو حديث صحيح.
(٥) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٤٧) وفيه سليمان بن أبي سليمان الهاشمي مولى ابن عباس، لا يكاد يعرف، هو وأبوه مجهولان.
(٦) في المسند (٥/ ١٩٨) وإسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح.