للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ومن أحاديثه الحسان ما سمعه من رسول اللَّه يقول: "إنَّ الحلالَ بيِّن، وإنَّ الحرامَ بيِّن، وبينَ ذلكَ أمورٌ مشتَبِهاتٌ لا يعلمُهُنَّ كثيرٌ منَ الناس، فمَنِ اتَّقى الشُّبُهاتِ فقدِ اسْتَبْرَأ لدِينهِ وعِرْضِه، ومَنْ وقعَ في الشُّبهاتِ وقعَ في الحرامِ كالرّاعي يَرْعى حولَ الحِمى يوشِكُ أنْ يرتعَ فيه، ألَا وإنَّ لكلِّ مَلِكٍ حِمًى، ألَا وإن حِمَى اللَّهِ محارمُه، ألَا وإنَّ في الجَسدِ مُضغةً إذا صلحتْ صلحَ لها سائرُ الجسَد، وإذا فَسدَتْ فسَدَ لها سائر الجسَد، ألَا وهي القَلْب". رواه البخاري ومسلم (١).

وقال أبو مُسهِر: كان النعمان بن بشير على حمص عاملًا لابن الزبير، فلما تَمَرْوَن أهل حمص خرج النعمان هاربًا، فاتبعه خالد بن خَلي فقتله. قال أبو عبيد وغير واحد: في هذه السنة.

وقد روى محمد بن سعد بأسانيده: أن معاوية كان قد تزوج امرأة (٢) جميلة جدًا، فبعث إحدى امرأتيه -مَيْسون (٣) أو فاختة- لتنظرَ إليها، فلما رأتْها أعجبتها جدًا، ثم رجعتْ إليه، فقال: كيف رأيتِها؟ قالت: بديعة الجمال، غير أني رأيتُ تحت سُرَّتها خالًا أسود، وإني أحسب أن زوجها يُقتل ويُلقى رأسُه في حِجْرها. فطلَّقها معاوية، وتزوجها النعمان بن بشير. فلما قُتل أُتي برأسه فأُلقي في حِجْرها سنة خمس وستين.

وقال أبو سليمان بن زَبْر (٤): قتل بسَلَمْيَة (٥) سنة ست وستين (٦). وقال غيره: سنة خمس وستين. وقيل: سنة ستين. والصحيح ما ذكرناه.

وفيها توفي:

المِسْوَر (٧) بنُ مَخْرَمَة بن نَوْفل (٨): صحابي صغير، أصابه حَجَر المنجنيق مع ابن الزُّبير بمكة


(١) أخرجه البخاري رقم (٥٢) في الإيمان باب فضل من استبرأ لدينه، ومسلم (١٥٩٩) في المساقاة: باب أخذ الحلال وترك الشبهات، وأبو داود (٣٣٣٠) والترمذي (١٢٠٥) في البيوع: باب ما جاء في ترك الشبهات، وابن ماجه (٣٩٨٤) في الفتق: باب الوقوف عند الشبهات، والدارمي (٢/ ٢٤٥) وأحمد في مسنده (٤/ ٢٦٩).
(٢) هي نائلة بنت عمارة الكلبية.
(٣) هي ميسون بنت بحدل الكلبية. وقد تحرفت في المطبوع إلى: قيسون.
(٤) تحرف في المطبوع إلى: زير. والخبر في تاريخ مولد العلماء ووفياتهم لابن زبر (١/ ١٨١). على أن المصنف لا ينقل منه مباشرة، وإنما ينقل من تهذيب الكمال لشيخه المزي (٢٩/ ٤١٧)، وليس في وفيات ابن زبر لفظة "سلمية" فقد زادها غيره.
(٥) "سلمية": بلدة في ناحية البرية من أعمال حماة. قال ياقوت في معجمه (٣/ ٢٤) وفي طريقها إلى حمص قبر النعمان بن بشير.
(٦) تحرف لفظ ستين في المطبوع إلى: خمسين.
(٧) "المِسْور": بكسر الميم وسكون السين، هكذا ضبطه ابن الأثير في أسد الغابة (٥/ ١٧٦) وغيرُه. ووقع في المطبوع في أكثر من موضع المسوَّر وهو خطأ.
(٨) نسب قريش (٢٦٢) طبقات خليفة (ت ٨١) المحبر (٦٨) تاريخ البخاري الكبير (٧/ ٤١٠) المعارف (٤٢٩) المعرفة =