كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٤ - ذكر الآخرة وأحوالها - ذكر الأحاديث والآثار الدالة على أهوال يوم القيامة وما يكون في ذلك اليوم من الأمور الكبار والشدائد وما فيه من المغفرة والرحمة والرضوان والجنان والنيران - ج: 17 - ص: 218

أعوذُ بك من الضيق يوم الحساب" عشرًا. وكذا رواه النسائيُّ في "اليوم والليلة" عن أبي داود الحَرَّانيّ، عن يزيد بن هارون بإسناده مثله، وعنده: "من ضيق المَقَام يوم القيامة" (١).

وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدّثني محمد بنُ قدَامة، حدّثني يعقوب بن سَلمَةَ الأحمرُ، سمعتُ ابنَ السَّمَّاك يقول: سَمعْتُ أبا واعظٍ الزاهدَ يقول: يخرجون من قبورهم يتسكَّعونَ (٢) في الظلمات ألفَ عام، والأرض يومئذٍ نار كلُّها (٣)، إن أسْعَدَ الناسِ يَومَئذٍ منْ وَجَد لِقَدَميْه مَوْضِعًا (٤).

وقال أيضًا: حدثني هارون بن سُفْيَان، حدّثنا ابنُ نُفَيْلٍ، عن النَّضْر بن عَربيّ قال: بلغني أنّ الناس إذا خَرجوا من قبورهم كان شعارُهم لا إله إلا اللَّهُ، وكانت أوّل كلمةٍ يقولها بَرُّهم، وفاجرُهم: ربَّنا ارْحمْنا (٥).

وحدثتي حمزة بن العباس، أخبرنا عبد اللَّه بن عثمان، أخبرنا ابن المبارك، أخبرنا سفيان، عن سليمان، عن أبي صالح، قال: بلغني أن الناس يُحشرون هكذا، ونكس رأسه ووضع يده اليمنى على كوعه اليسرى (٦).

وحدثني عصمة بن الفضل، حدّثني يحيى بن يحيى، عن المعتمر بن سليمان، عن أبيه قال: سمعتُ سيَّارًا (٧) الشاميَّ قال: يخرجون من قبورهم وكلُّهم مذعورون، فيناديهم مُنادٍ: ﴿يَاعِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ﴾ [الزخرف: ٦٨] فيطمعُ فيها الخلق فيُتْبِعُها: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ﴾ [الزخرف: ٦٩] فَييأسُ منها الخلقُ غيرُ أهلِ الإسلام (٨).

ورَوى من حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "ليس على أهل لا إله إلا اللَّه وَحْشةٌ في قبورهم، ولا يَوْمَ نُشُورِهم، وكأنِّي بأهْل لا إله إلا اللَّه يَنْفُضُون التُّرَاب عن رؤوسهم" ويقولون: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ﴾ [فاطر: ٣٤] (٩). قلت: وله شاهد من القرآن العظيم، قال اللَّه تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ (١٠١) لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ (١٠٢) لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ

---

(١) رواه أحمد في المسند (٦/ ١٤٣) والنسائي في "الكبرى" (١٠٧٠٦) وهو حديث صحيح.
(٢) في هامش (أ): فيتمعكون.
(٣) في (أ) ماء كلها.
(٤) رواه ابن أبي الدنيا في "الأهوال" (١١٤).
(٥) رواه ابن أبي الدنيا في "الأهوال" (١٠٣).
(٦) رواه ابن أبي الدنيا في "الأهوال" (١٠٤).
(٧) في (أ) يسار.
(٨) رواه ابن أبي الدنيا في "الأهوال" (١٠٥).
(٩) رواه ابن أبي الدنيا في "الأهوال" (١٧٠) ورواه الطبراني في "الأوسط" (٩٤٧٨) وإسناده ضعيف.