كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٢ - السيرة النبوية - كتاب سيرة رسول الله ﷺ - ج: 3 - ص: 24

وهذا أيضًا غريب، أورده الحافظ ابن عساكر (١)، ثم أسنده من حديث أبي هريرة، وفي إسناده ضعف والله أعلم.

وقال محمد بن سعد (٢): أخبرنا محمد بن عمر، حدثني محمد بن عبد الله بن مسلم، عن عمه الزُّهري، عن عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: "ولدت من نكاحٍ غير سِفاح" (٣).

ثم أورد ابن عساكر (٤) من حديث أبي عاصم، عن شبيب، عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ﴾ [الشعراء: ٢١٩]. قال: من نبيٍّ إلى نبيّ، حتى أُخرجت نبيًّا. ورواه عن عطاء.

وقال محمد بن سعد (٥): أخبرنا هشام بن محمد الكلبي عن أبيه قال: كتبتُ للنبيِّ ﷺ خمسمائة أُمّ، فما وجدتُ فيهنَّ سِفَاحًا ولا شيئًا مما كان من أمْر الجاهلية.

وثبت في صحيح البخاري (٦) من حديث عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد المَقبُرِي، عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ: "بُعِثْتُ من خيرِ قُرونِ بني آدم قرنًا فقرنًا، حتى بُعِثتُ (٧) من القرن الذي كنتُ فيه".

وفي صحيح مسلم (٨) من حديث الأوزاعي، عن شدَّاد أبي عمار، عن واثلة بن الأسْقع، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "إنَّ الله اصطفى من ولَدِ إبراهيم إسماعيل، واصطفى من بني إسماعيل بني كنانة، واصطفى من بني كنانة قريشًا، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم".

وقال الإمام أحمد (٩): حدّثنا أبو نُعيم عن سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن المطلب بن أبي وَدَاعة قال: قال العباس: بلغه ﷺ بعضُ ما يقول الناس، فصَعِد المنبر فقال: "مَنْ أنا؟ " قالوا: أنت رسولُ الله. قال: "أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، إنَّ الله خَلقَ

---

(١) في تاريخه (السيرة النبوية - القسم الأول) (ص ٢٠٢).
(٢) في الطبقات (١/ ٦١)، وإسناده ضعيف جدًا، فإن الواقدي متروك الحديث.
(٣) يمكن أن يكون هذا الحديث بهذه الشواهد التي ذكرها المؤلف، من حديث علي، وابن عباس وأبي هريرة، وعائشة، ﵃، حسنًا لغيره.
(٤) في تاريخه (السيرة النبوية - القسم الأول) ص (٢٠٢) وفي إسناده ضعف.
(٥) في الطبقات (١/ ٦٠)، وإسناده تالف فيه هشام الكلبي وأبوه وهما تالفان.
(٦) فتح الباري (٣٥٥٧) المناقب باب صفة النبي ﷺ.
(٧) لفظ البخاري: كنت.
(٨) هكذا نسبه إلى مسلم بهذا اللفظ، وهو وهم ظاهر، فهذا لفظ أحمد (٤/ ١٠٧) والترمذي (٣٦٠٥) وهو عندهما من رواية محمد بن مصعب القرقساني عن الأوزاعي، وهو ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، ولم يتابع في هذه الزيادة، فهي ضعيفة، والحديث صحيح دون هذه الزيادة. وقد رواه مسلم بدونها رقم (٢٢٧٦) والترمذي (٣٦٠٦) وأوله عندهما (إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل … ).
(٩) في مسنده (١/ ٢١٠) برقم (١٧٨٨).