١٧٠ - نوح بن قيس بن رباح الأزدي (أبو روح).
صدوق رمي بالتشيع من الثامنة.
[التقريب (ت ٧٢٥٨)].
[(هـ)]
١٧١ - هارون بن عيسى.
لم يبين الطبري كنيته ولا نسبه ولا لقبه.
والذي في كتب التراجم بهذا الاسم اثنان:
أ - هارون بن عيسى الهاشممي الذي قال فيه الدارقطني: ليس بالقوي. [لسان الميزان (ت ٨٩٤٢)].
ب - والآخر هارون بن عيسى بن هليل له عند الطبراني حديث واحد [المعجم الصغير للطبراني (ح ١٢٢٥)].
[توضيح المشتبه (٨/ ٢٦٦)].
١٧٢ - هشام بن حسان الأزدي (أبو عبد الله البصري).
قال ابن المديني: كان يحيى وكبار أصحابنا يثبتون هشام بن حسان، وكان يحيى يضعف حديثه عن عطاء، وثقه ابن سعد وابن معين. وقال مرة أخرى: لا بأس به، وقال الذهبي: هشام بن قفز القنطرة واستقر توثيقه، واحتج به أصحاب الصحاح. وله أوهام في بحر ما روى.
[سير أعلام النبلاء (٦/ ٣٦٢)، تهذيب الكمال (٣٠/ ٩٠ / ت ٧١٧٢)].
١٧٣ - هشام بن سعد المدني (أبو عباد).
صدوق له أوهام ورمي بالتشيع، من كبار السابعة.
وقال مغلطاي: ذكره العقيلي وأبو العرب وابن الجارود وابن السكن والفسوي وأبو بشر الدولابي في جملة الضعفاء.
وقال ابن معين: ضعيف وحديث مختلط.
قلنا: والذي يراجع أقوال العلماء فيه كما ذكرها العلامة مغلطاي يتبين له أنه إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق. والله أعلم.
[إكمال تهذيب الكمال (١٢ / ت ٤٩٤٧)، تقريب التهذيب (ت ٧٣٢٠)].