كتاب صحيح وضعيف تاريخ الطبري

الخلافة في عهد الأمويين - ثم دخلت سنة اثنتين وعشرين ومئة ذكر الخبر عما كان فيها من أحداث - ج: 4 - ص: 320

وحجّ بالناس في هذه السنة محمد بن هشام بن إسماعيل المخزومي - كذلك قال أبو مَعْشر، حدّثني بذلك أحمد بن ثابت. عمّن ذكره، عن إسحاق بن عيسى، عنه. وكذلك قال الواقديّ وغيره (١).

وكان عامل هشام بن عبد الملك على المدينة ومكة والطائف في هذه السنة محمد بن هشام، وعامله على العراق كلّه يوسف بن عمر، وعامله على أذرَبيجان وأرمينية مَرْوان بن محمد، وعلى خراسان نصر بن سيّار، وعلى قضاء البصرة عامر بن عُبيدة، وعلى قضاء الكوفة ابن شُبُرمة (٢).

[ثم دخلت سنة اثنتين وعشرين ومئة ذكر الخبر عما كان فيها من أحداث]

[خبر مقتل زيد بن علي] (٣)

وفي هذه السنة قتل كلثوم بن عياض القُشيريّ الذي كان هشام بن عبد الملك

---

= زيد بن علي على أمير المؤمنين في خصومة، فرأى رجلًا جدلًا لَسِنًا حُوَّلًا قُلَّبًا، خليقًا بصوغ الكلام وتمويهه واجترار الرجال بحلاوة لسسانه، وكثرة مخارجه في حُجَجه، وبما يدلي به عند الخصام من العُلُوِّ على الخصم بالقوة المؤدية إلى الفَلْج، فَعَجِّل إشخاصه إلى الحجاز، ولا تدعه العام قِبَلكَ [أنساب الأشراف / ٩/ ١٣٦٠].
وهذه الصيغة التي ذكرها البلاذري أقرب إلى الصحة وأبعد عن التلفيقات التي يدخلها الرواة الوضاعون على رسائل الخلفاء وخطب الأمراء وفيها تأييد لفحوى المسألة التي أرادها الخليفة هشام وكما ورد في رواية الطبري الضعيفة [فعجّل إشخاصه إلى الحجاز] ورواية الطبري التي ذكرنا هنا في قسم الصحيح وفي أولها: كتب هشام إلى يوسف بن عمر أن أشخص زيدًا إلى بلده (٧/ ١٦٨) والله أعلم.
(١) وكذلك وافق خليفة قول أبي معشر والواقدي (تأريخ خليفة / ٢٢٨).
(٢) انظر قوائم الولاة في نهاية عهد هشام بن عبد الملك.
(٣) مقتل الإمام زيد بن علي رضي الله عنه: لقد ذكرنا أصحّ ما ورد في خبر خروج ومقتل الإمام زيد بن علي حشره الله في زمرة الشهداء والصديقين وقد فاتتنا رواية اختصرت مسألة خروجه ومقتله فقد أخرج ابن عساكر وابن العديم كلاهما من طريق المؤرخ الصدوق خليفة قال: ثنا أبواليفظان عن جويرية بن أسماء وغيره أن زيد بن علي قدم على يوسف بن عمر فأجازه وأحسن إليه ثم شخص إلى المدينة فأتاه ناس من أهل الكوفة فقالوا له ارجع فليس يوسف =