للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٧٣٢٢ - محمد بن القاسم بن شعبان أبو إسحاق المصري المالكي الفقيه [يعرف بابن القرطي]]

وهاه أبو محمد بن حزم , ما أدري لماذا؟.

توفي سنة ٣٥٥. انتهى.

وابن شعبان هذا نسبه ابن الطحان في ذيل تاريخ مصر إلى عمار بن ياسر الصحابي فقال بعد شعبان: ابن محمد بن ربيعة بن سليمان بن داود بن أيوب بن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر بن مالك الفقيه يكنى أبا إسحاق.

سمع من شيوخ المصريين ولم يكثر ولم يرحل وكان فقيها.

روى عنه محمد بن أحمد بن الخلاص وخلف بن القاسم بن سهلون وعبد الرحمن بن يحيى العطار وجماعة.

وكان يعرف بابن القرطي نسبة إلى بيع القرط وكان رأس المالكية بمصر وأحفظهم للمذهب مع التفنن من التاريخ والأدب مع الدين والورع.

وله "أحكام القرآن" و"مناقب مالك" و"الرواة عنه" و"المناسك" و"الزاهي في الفقه" وغير ذلك وكان سلفي المعتقد.

قال ابن حزم في المحلي: ابن شعبان في المالكية نظير عبد الباقي بن قانع في الحنفية قد تأملنا حديثهما فوجدنا فيه البلاء المبين والكذب البحت فإما تغير حفظهما وإما اختلطت كتبهما. ⦗٤٥٣⦘

وقال في الجزء الذي جمعه في الملاهي: حدثنا أحمد بن إسماعيل الحضرمي حدثنا محمد بن أحمد بن خلاص حدثنا محمد بن القاسم بن شعبان حدثنا إبراهيم بن عثمان بن سعيد حدثنا أحمد بن الغمر بن أبي حماد ويزيد بن عبد الصمد قالا: حدثنا عُبَيد بن هشام أبو نعيم الحلبي حدثنا ابن المبارك عن مالك بن أنس، عَن مُحَمد بن المنكدر، عَن أَنس بن مالك قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من جلس إلى قينة يسمع منها صب الله في أذنيه الآنك يوم القيامة.

قال ابن حزم: هذا موضوع مركب فضيحة ومن دون ابن المبارك إلى ابن شعبان مجهولون، وَابن شعبان في المالكيين إلى آخر كلامه.

قلت: ولم يصب في دعواه أنهم مجهولون فإن أبا نعيم ويزيد بن عبد الصمد مشهوران.

وقد تقدم في ترجمة إبراهيم بن عثمان [٢٠٤] وأحمد بن الغمر [٧٠٢] ما يغني عن الإعادة.

وقد أخرج الدارقطني الحديث المذكور في غرائب مالك من طريقين آخرين، عَن أبي نعيم وقال: تفرد به أبو نعيم عن ابن المبارك، وَلا يثبت هذا عن مالك، وَلا عن ابن المنكدر , والله أعلم.

<<  <  ج: ص:  >  >>