كتاب لسان الميزان ت أبي غدة

من اسمه نصر الله والنضر - ٨١٤٠ - النضر بن سلمة شاذان المروزي [أبو محمد] - ج: 8 - ص: 273

٨١٤٠ - النضر بن سلمة شاذان المروزي [أَبُو محمد]

عن سعيد بن عفير وطبقته.

قال أبو حاتم: كان يفتعل الحديث. ⦗٢٧٤⦘

وقال ابن عَدِي: كان مقيما بمدينة الرسول عليه السلام يكنى أبا محمد سئل عباس بن عبد العظيم عنه فأشار إلى فمه وسمعت عبدان يقول قلت: لعبد الرحمن بن خراش هذه الأحايث التي يحدث به غلام خليل من حديث المدينة من أين له؟ قال: سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقه ابن شبيب من شاذان ووضعه شاذان واسمه النضر بن سلمة. وسمعت أبا عَرُوبَة يثني على شاذان هذا خيرا وقال: كان حافظا لحديث المدينة.

وحدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم حَدَّثَنا النضر بن سلمة شاذان المروزي بمكة حدثنا سعيد بن عفير ... فذكر حديثا.

وحدثنا عبد الجبار بن أحمد السمرقندي حَدَّثَنا النضر حَدَّثَنا يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة حَدَّثَنا عبد الخالق بن أبي حازم، عَن أبيه، عَن عباس بن سهل بن سعد، عَن أبيه رضي الله عنه مرفوعا: اللهم بارك لأمتي في بكورها.

وقال ابن حبان: سكن النضر بن سلمة مكة , يروي عن جعفر بن عون والعراقيين وعبد الله بن نافع والمدنيين , لا تحل الرواية عنه إلا للاعتبار. سمعت أحمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان يقول: عرفنا كذبه من المذاكرة.

قلت: وهو الذي حدث عنه الرقي في التكبير.

فأما النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد أبو محمد النيسابوري: فصدوق سمع جده وأبا الوليد الطيالسي , وعنه ولده الحافظ أبو بكر الجارودي. ⦗٢٧٥⦘

والنضر بن سلمة بن عروة النيسابوري أبو سعيد عن حفص بن عبد الرحمن القاضي وعبيد الله بن موسى وخلق.

وعنه ابن خزيمة وأبو حامد بن الشرقي. وكان صدوقا.

والنضر بن سلمة النيسابوري المؤدب عن عبدان بن عثمان , وعنه محمد بن سليمان بن منصور , صدوق. انتهى.

وقال الدارقطني في النضر بن سلمة شاذان: كان بالمدينة وكان يتهم بوضع الحديث.

وقال الخطيب: سكن مكة وذكر في شيوخه: إبراهيم بن خثيم، وعبد الله بن نافع، ويحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة، وإسحاق بن محمد الفروي. وفي الرواة عنه: محمد بن مسلم بن واره، وأبا بكر الباغندي الحافظ.

وهؤلاء الأربعة ذكرهم الخطيب في المتفق.

ولهم خامس وهو: النضر بن سلمة بن عبد الله أبوسلمة التميمي اللغوي النيسابوري، من شيوخ أبي سهل الصعلوكي، حدثه عن أحمد بن سعيد الدارمي، وَغيره.

وبقية حكاية العباس بن عبد العظيم: قال ابن عَدِي: أراد أنه يكذب.

قال ابن عَدِي: وكان النضر هذا عارفا بحديث المدينة كما قال أبو عَرُوبَة وحدثنا الدولابي عنه بجمعه لحديث يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة نحو خمسين حديثا وهو ينسب إلى الضعف.