للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٨٣١٢ - الهيثم بن عَدِي الطائي أبو عبد الرحمن المنبجي ثم الكوفي.

قال البخاري: ليس بثقة كان يكذب.

قال يعقوب بن محمد: حدثنا عبد الرحمن من أهل منبج وأمه من سبي منبج , سكتوا عنه.

وروى عباس عن يحيى: ليس بثقة كان يكذب.

وقال أبُو داود: كذاب.

وقال النَّسَائي، وَغيره: متروك الحديث.

قلت: وكان أخباريا علامة روى عن هشام بن عروة وعبد الله بن عياش المنتوف ومجالد.

قال ابن عَدِي: ما أقل ما له من المسند إنما هو صاحب أخبار.

وقال ابن المديني: هو أوثق من الواقدي، وَلا أرضاه في شيء.

ومن مناكيره: حدثنا مجالد عن الشعبي عن عَدِي بن حاتم رضي الله عنه مرفوعا: إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه.

داود بن رشيد: حدثنا الهيثم بن عَدِي، عَن أبي يعقوب، عَن عَبد الملك بن عمير قال: قال الحارث بن كلدة: من بلغ الخمسين فلا يقربن الحجامة، وَلا يأخذ الدواء إلا ما لا بد منه إنه لا يصلح شيئا إلا أفسد غيره.

أحمد بن عُبَيد بن ناصح: حدثنا الهثيم عن هشام، عَن أبيه، عَن عائشة رضي الله عنها: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القران وأن يفتش التمرة عما فيها. ⦗٣٦٢⦘

قال عباس الدوري: حدثنا بعض أصحابنا قال: قالت جارية الهيثم بن عَدِي: كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي فإذا أصبح جلس يكذب؟!.

مات الهيثم سنة سبع ومئتين عن ثلاث وتسعين سنة وحديثه يقع في جزء أبي الجهم. انتهى.

وقال النسائي: الهيثم منكر الحديث والذي روى في تسمية أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم محال أن يصدر ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

والمراد ما قرأت على إبراهيم بن أحمد: أخبركم أحمد بن أبي طالب أن عبد الله بن عمر أخبرهم أخبرنا أبو الوقت أخبرنا محمد بن أبي مسعود أخبرنا ابن أبي شريح أخبرنا البغوي حَدَّثَنا العلاء بن موسى حدثنا الهيثم بن عَدِي قال: وحدثنا هشام بن عروة، عَن أبيه قال: فولدت له عبد العزى وعبد مناف والقاسم قال: قلت لهشام: فأين الطيب والطاهر؟ قال: هذا ما وضعتم يا أهل العراق فأما أشياخنا فقالوا: عبد العزى وعبد مناف والقاسم ... وذكر الحديث بطوله. فهذا من افتراء الهيثم على هشام , والله أعلم.

وقال أبو حاتم: متروك الحديث محله محل الواقدي.

وقال أبو زرعة: ليس بشيء.

وقال العجلي: كذاب , وقد رأيته.

وقال يعقوب بن شيبة: كانت له معرفة بأمور الناس وأخبارهم ولم يكن في الحديث بالقوي، وَلا كانت له به معرفة وبعض الناس يحمل عليه في صدقه.

وقال السَّاجِي: سكن مكة وكان يكذب.

وقال الإمام أحمد: كان صاحب أخبار وتدليس. ⦗٣٦٣⦘

وقال الحاكم والنقاش: حدث عن الثقات بأحاديث منكرة , زاد الحاكم: وذلك مع علمه ومحله.

وذكره ابن السكن، وَابن شاهين، وَابن الجارود والدارقطني في الضعفاء.

وكذلك رد الحديث لكون الهيثم فيه جماعة منهم: الطحاوي في مشكل الحديث والبيهقي في "السُّنَن" والنقاش والجوزقاني فيما صنعا في الموضوعات، وَغيرهم.

وقال ابن يونس في تاريخ مصر: الهيثم غير موثق.

وقال محمود بن غيلان: أسقطه أحمد، وَابن مَعِين وأبو خيثمة.

وقال أبو نعيم: يوجد في حديثه المناكير.

وذكر المسعودي في مروج الذهب أنه مات سنة ست ومئتين وكان يغمز عليه في نسبه وفيه يقول القائل:

إذا نسبت عديا في بني ثعل ... فقدم الدال قبل العين في النسب

<<  <  ج: ص:  >  >>