[٨٤٥٥ - يحيى بن زكريا، وصوابه: يحيى أبو زكريا [وهو يحيى بن سابق المديني]]
ولكن هكذا وقع عند البغوي: يحيى بن زكريا.
عن جعفر بن محمد الصادق، وَغيره بخبر باطل في: أن أبا بكر وعمر تحاورا في القدر.
رواه ابن أبي شريح الهروي، وَابن أخي ميمي عن البغوي عن داود بن رشيد حَدَّثَنا يحيى بن زكريا عن موسى بن عقبة، عَن أبي الزبير. وعن جعفر بن محمد، عَن أبيه، عَن جَابر رضي الله عنه قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في ملأ من أصحابه إذ دخل أبو بكر وعمر من أبواب المسجد معهما فئام من الناس يتمارون وقد ارتفعت أصواتهم حتى انتهوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما هذا؟ فقال بعضهم: يا رسول الله شيء تكلم فيه أبو بكر وعمر فاختلفا فاختلفنا لاختلافهما فقال: وما ذاك؟ قالوا: في القدر، قال أبو بكر: يقدر الله الخير، وَلا يقدر الشر وقال عمر: يقدرهما جميعا وكنا نتمارى في ذلك فقال: ألا أقضي بينكما بقضاء إسرافيل بين جبريل وميكائيل فقيل: وقد تكلم فيه جبريل وميكائيل؟! فقال: والذي بعثني بالحق إنهما لأول الخلائق تكلما فيه ... وذكر الحديث وفيه: يا أبا بكر إن الله لو لم يشأ أن يعصى ما خلق إبليس. ⦗٤٣٨⦘
سمعناه من أبي العباس ابن الظاهري وعشرة مشايخ سمعوه من ابن اللتي.
وقرأته على ابن الأبرقوهي أن زكريا العلبي أخبرهم قال: أخبرنا أبو الوقت أخبرتنا بيبي الهرثمية أخبرنا ابن أبي شريح أخبرنا البغوي حَدَّثَنا داود ... فذكره.
قال ابن الجوزي: يحيى المتهم به. قال: وقال ابن عَدِي: كان يضع الحديث.
فهذا القول قاله ابن الجوزي هكذا في الموضوعات عقيب هذا الخبر ولم يذكر يحيى بن زكريا لا في الضعفاء له، وَلا رأيته في كتاب ابن عَدِي، وَلا في الضعفاء لابن حبان، وَلا في الضعفاء للعقيلي، وَلا ريب في وضع الحديث.
وبقيت مدة أظن أن يحيى هو ابن أبي زائدة وأن الحديث أدخل على بيبي في جزئها ثم إذا به في الأول من حديث ابن أخي ميمي البغداي عن البغوي أيضًا والبغوي فصاحب حديث وفهم وصدق وشيخه فثقة فتعين أن الحمل في هذ الحديث على يحيى بن زكريا هذا المجهول التالف.
ثم وجدته في الأول من أمالي أبي القاسم بن بشران: حَدَّثَنا أبو علي بن الصواف حَدَّثَنا محمد بن أحمد القاضي حَدَّثَنا علي بن عيسى الكراجكي حَدَّثَنا حجين بن المثنى حَدَّثَنا يحيى بن سابق عن موسى بن عقبة وجعفر بن محمد بهذا.
يحيى بن سابق واه , سيأتي ذكره [بعد ٨٤٥٩]. انتهى.
وقد رأيت في الموضوعات لابن الجوزي عقب هذا الخبر: هذا حديث موضوع بلا شك والمتهم به يحيى أبو زكريا.
قال يحيى بن مَعِين: هو دجال هذه الأمة. ⦗٤٣٩⦘
وقال ابن عَدِي: كان يضع الحديث ويسرق. هكذا نقل عن يحيى بن مَعِين ولم نجد ذلك عنه.
وينظر في حكمه على هذا الحديث بالوضع وقد وجد له شاهد , أخرجه البزار في مسنده عن السكن بن سعيد عن عمر بن يونس عن إسماعيل بن حماد عن مقاتل بن سليمان عن عمرو بن شعيب، عَن أبيه، عن جَدِّه فذكره بمعناه.