كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب

الباب الأول من هذا القسم فى المدح، - فأما حقيقية المدح، - ج: 3 - ص: 188

وقال العسكرىّ: وأنشد بعض أهل الأدب قول ابن أبى طاهر وقال: لو استعمل الإنصاف لكان هذا أحسن مدح قاله متقدّم ومتأخّر وهو

إذا أبو أحمد جادت لنا يده ... لم يحمد الأجودان: البحر والمطر

وإن أضأت لنا أنوار غرّته ... تضاءل النيران: الشمس والقمر

وإن مضى رأيه أو جدّ عزمته ... تأخّر الماضيان: السيف والقدر

من لم يكن حذرا من حدّ صولته ... لم يدر ما المزعجان: الخوف والحذر

حلو، اذا أنت لم تبعث مرارته ... فإن أمرّ فحلو عنده الصّبر

سهل الخلائق إلا أنه خشن ... لين المهزة إلا أنه حجر

لا حيّة ذكر في مثل صولته ... إن صال يوما ولا الصّمصامة الذكر

اذا الرجال طغت آراؤهم وعموا ... بالأمر ردّ اليه الرأىّ والنظر

الجود منه عيان لا ارتياب به ... إذ جود كلّ جواد عنده خبر

وقال: ومن المديح القليل النظير، قول علىّ بن محمد الأفوه

أوفوا من المجد والعلياء في قلل ... شمّ، قواعدهنّ البأس والجود

سبط اللقاء اذا شيمت مخائلهم ... بسل اللقاء اذا صيد الصناديد

محسّدون، ومن يعلق بحبلهم ... من البريّة يصبح وهو محسود

وقالوا: أمدح بيت قاله محدّث قول علىّ بن جبلة في أبى دلف

إنما الدنيا أبو دلف ... بين باديه ومختضره

فاذا ولّى أبو دلف ... ولّت الدّنيا على أثره

وهى من القصائد المشهورة، وأولها ... ذاد ورد الغىّ عن صدره

وارعوى، واللهو من وطره