كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب

واستهلت سنة تسع عشرة وسبعمائة بيوم الجمعة - ذكر الخلف الواقع بين جوبان [١] - ج: 32 - ص: 298

[ذكر الخلف الواقع بين جوبان [١]]

نائب سلطنة أبى سعيد بن خدبندا ملك التتار وبين الأمراء مقدمى التوأمين [٢] وقتالهم وانتصار جوبان عليهم وقتلهم.

وفى هذه السنة تواترت الأخبار بوقوع الخلف بين مقدمى التتار والحرب بينهم وقد نقل الشيخ علم الدين البرزالى فى تاريخه أن الشيخ محمد بن أبى بكر القطان الإربلى ورد إلى دمشق وأخبره تفصيل ذلك على جليته قال: كان سبب هذه الحرب أن الملك أبا سعيد بن خربندا حصل له الحصار من نائبه جوبان وأنه استقل بتنفيذ الأمور دونه ولم يبق له فى المملكة إلا مجرد التسمية، وأبعد أقواما كانوا مقربين من الملك أبى سعيد وقتل الأمير ربنوا [٣] وهو الذى تولى ترتيب الملك لأبى سعيد فذكر الملك ما حصل له من القلق للأمير إيرنجى [٤] خال أبيه خربندا، والأمير قرمشى ابن التياج [٥] ، والأمير دقماق وهم من مقدمى التمانات فقالوا للملك إن أردت أن نخرج عليه ونكبسه ونقتله فعلنا وإن أحببت أن ننابذه الحرب فعلنا ما أردت، فوقع الاتفاق على أنهم يفعلون به كيف ما تهيألهم فاتفق الحال من الأمراء الثلاثة ومن وافقهم الأمير أرس أخو دقماق، ومحمد هرزه ويوسف بكا وبهاء الدين يعقوبا وهم من أعيان الأمراء على أن يعملوا لجوبان دعوة ويقبضوا عليه فيها، فسأله [٦] قرمشى أن يعمل له دعوة فى نواحى عمله بالقرب من بلاد كرجستان وأرسل إليه تقادم وهدايا كثيرة، فقبلها جوبان وأجاب إلى حضور الدعوة فعمل قرمشى الدعوة فى مكان يسمى سرمارى [٧] من نواحى كرجستان، وهى منزلة قرمشى ومن انضاف إليه، وتهيأ جوبان لحضور الدعوة، فبينما هو على ذلك إذ جاءه رجل اقطى من جماعة قرمشى فى خفية وأخبره بما انطوى عليه الجماعة

---

[١] أشار المقريزى فى السلوك ٢/١- ١٩٥ إلى هذه الأحداث بإيجاز شديد، وكذلك البداية والنهاية ١٤:
٩٣، وزاد عنهما قليلا ذيول العبر ١٠١- ١٠٣.
[٢] مقدمو التوأمين: أمراء أو قادة الفرق.
[٣] كذا فى الأصول.
[٤] كذا فى الأصول، وذيول العبر ١٠٢، ١٠٣، والنجوم الزاهرة ٩.
[٥] كذا فى الأصول، وذيول العبر ١٠٣ «البياخ» .
[٦] أى فسأل قرمشى جوبان.
[٧] سرمارى: قلعة عظيمة، وولاية واسعة بين تفليس وخلاط، مشهورة مذكورة (معجم البلدان ٣: ٢٤٣ بتحقيق فريد الجندى) .