كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب

وأما الآس وما قيل فيه - وأما ما جاء فى وصفه - ج: 11 - ص: 241

ثمرته بالشراب واتّخذت ضمادا أبرأت القروح الّتى فى الكفّين والقدمين وحرق النار وتمنعه عن التنفّط، ومن «١» استرخاء المفاصل. قال: والآس يحبس الرّعاف ويجلو الحزاز «٢» ، ويجفّف قروح الرأس، وقروح الأذن؛ وينفع شرابه من استرخاء اللّثة؛ وورقه اذا طبخ بالشراب وضمد به سكّن الصّداع الشديد؛ واذا شرب شرابه قبل الشراب منع الخمار؛ والآس يسكّن الرمد والجحوظ؛ واذا طبخ مع سويق الشّعير أبرأ أورام العين؛ والآس يقوّى القلب، ويذهب الخفقان؛ وثمرته تنفع من السّعال؛ وهو يقوّى المعدة، خصوصا ربّه؛ وحبّه يمنع سيلان الفضول الى المعدة؛ وهو جيّد فى منع درور الحيض؛ وماؤه يعقل الطبيعة، ويحبس الإسهال؛ وطبيخ ثمرته ينفع من سيلان رطوبات الرّحم؛ وينفع تضميده للبواسير؛ وينفع من ورم الخصية؛ وطبيخه ينفع من خروج المقعدة والرّحم؛ وهو ينفع من عضّ الرّتيلاء «٣» ، وكذلك ثمرته اذا شربت بشراب، وكذلك من العقرب.

[وأما ما جاء فى وصفه]

- فقال الأخيطل الأهوازىّ:

للآس فضل بقائه ووفائه ... ودوام نضرته على الأوقات