كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب

واستهلت سنة ست وعشرين وسبعمائة بيوم الأحد الموافق لثانى عشر كيهك من شهور القبط - ذكر متجددات كانت بالشام فى هذه السنة خلاف ما ذكرناه - ج: 33 - ص: 249

وتوفى بدمشق أيضا فى عشية نهار الأربعاء العشرين [١] من جمادى الآخرة الملك الكامل، وهو الأمير/ (٢٦٠) ناصر الدين محمد بن الملك السعيد فتح الدين عبد الملك بن الملك الصالح عماد الدين إسماعيل بن السلطان الملك العادل سيف الدين أبى بكر محمد بن [نجم الدين] [٢] أيوب، وصلّى عليه بعد صلاة الظهر بالجامع الأموى، وحمل إلى تربة الملك الكامل بن الملك العادل وهو عم أبيه، وجده لأمه ربيعة خاتون ابنة الملك الكامل، فأغلق باب التربة دون تابوته عامل التربة موسى بن أخت صاين الدين خطيب مصلّى العيدين، وامتنع من الموافقة على دفنه بها، فتألم الناس لذلك، وضربوا موسى المذكور، ولم يفتح الباب، فتوجّهوا/ بجنازته إلى تربة أم جده الملك [الصالح، وكشفوا الأزج [٣] فوجدوه مملوءا بالأموات] [٤] فجاءوا به إلى قبر أبيه فوجدوه ضيقا، فأحضروا الحجّارين فشقوا له قبرا ودفن [عند مغيب الشمس وكان نائب السلطنة] [٤] يومئذ بالمرج، فطولع بذلك، فرسم أن يدفن عند والدته، فامتنع أهله من نقله، ومولده فى ليلة [الاثنين بطريق الحجاز الشريف، بمنزلة تسمى العقاب، بثنيّة راطية [٥] خامس ذى القعدة سنة ثلاث] [٦] وخمسين وستمائة سمع صحيح مسلم من ابن عبد الدايم وسمع من غيره، وحدث وكان من أمراء [الطبلخاناة بالشام، كثير التواضع والمجون [٧]] حسن المذاكرة والمداعبة، كثير النوادر، ولما مات أنعم السلطان على ولده صلاح الدين [بإمرة طبلخاناه، وعلى ولده] الأصغر بإمرة عشرة، وركبا بالخلع فى رابع عشرين رجب بدمشق.

وتوفى بدمشق أيضا فى يوم الأربعاء [الرابع والعشرين [٧] من] جمادى الأولى الشيخ العالم شرف الدين أبو محمد عبد الله/ (٢٦١) بن الشيخ

---

[١] فى النجوم (٩/٢٦٩ فى حادى عشرين.
[٢] الزيادة من السلوك (٢/٢٩١) والنجوم (٩/٢٦٩) .
[٣] الأزج: بناء مستطيل مقوس السقف (المعجم الوسيط) وترد هذه اللفظة كثيرا عند الهمدانى (فى الإكليل) مرادا بها القبور القديمة المطمورة.
[٤] ما بين القوسين فى الموضعين زيادة من «أ» ص ٢٦٠.
[٥] الصواب أن يقال بثنية العقاب براط. ففى مراصد الاطلاع ١/٣٠١: ثنية العقاب: مشرفة على غوطة دمشق يطؤها القاصد إلى دمشق، وثنية العقاب بالثغور الشامية قرب المصيصة، وراطية- فى مراصد الاطلاع ١/٥٩٥- قال فى تفسيرها: موضع، ولم يزد على ذلك.
[٦] ما بين القوسين بياض فى ك، والزيادة من «أ» ص ٢٦٠ و ٢٦١.
[٧] فى الشذرات (٦/٧٦) رابع عشر جمادى الأولى.