للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ومن أسماء السنان- «أعجف» وهو الرقيق. «أشهب» اذا جلى «أذلق» وهو الحادّ. «حرب [١] » يقال حرّبت السنان اذا حددته. «خرص» وهو اسم للسنان وللرمح أيضا. «خزق [٢] » . و «خازق» يقال فى أمثال العرب: «أمضى من خازق» .

«ذرب» يقال: ذربته أى حددته. «ذلق» مثله. «رغب [٣] » . «زرق» . «سيحف» هى نصال قصار عراض؛ قال الشّنفرى:

لها وفضة فيها ثلاثون سيحفا ... اذا آنست أولى العدىّ اقشعرّت [٤]

«سنان» وجمعه أسنّة. «صلّبىّ» سنان مسنون. «عامل» . «عذار» وعذار السنان شفرتاه «عير» الناتئ فى وسطه. «قارية» حدّ السنان. «لهذم» هو السنان الحادّ القاطع. «مصلّب» أى مسنون. و «مطحر [٥] » و «محدّد» و «مطرور» مثله. «مذرّب» أى محدّد؛ قال كعب:

بمذرّبات بالأكفّ نواهل ... وبكلّ أبيض كالغدير مهنّد

«نصل» وجمعه نصول ونصال. «نحيض [٦] » يقال: نحضته اذا رقّقته.


[١] كذا فى الأصل ولم نجد فى مصدر آخر «حربا» وصفا كما يقتضيه السياق هنا.
[٢] لم نجد فى كتب اللغة أسماء أو وصفا للرمح يقرب من هذه الصيغة، وإنما الموجود: «خزقة اذا طعنه طعنا خفيفا» فلعله من اطلاق المصدر على آلته.
[٣] كذا بالأصل، ولم نوفق اليها فى مصدر آخر.
[٤] كذا فى اللسان (مادة سحف) والمخصص، وفى الأصل:
هى وصفة فيها ثمانون سيخفا ... اذا آنست أولى العدا اقشعرت
ويكاد التحريف ينال- كما هو ظاهر- كل كلمات البيت. الوفضة: الجعبة من الأدم. وفد فى اللسان: «أولى العدىّ: أوّل من يحمل من الرجالة» .
[٥] سياق الكلام هنا يدل على أن «مطحر» : مسنون. وفى القاموس: «ونصل مطحر كمكرم:
مطوّل» .
[٦] فى الأصل «نحض» وهو تحريف وانما هو فعيل بمعنى مفعول، كما فى القاموس.