سيّان قلنا مأكل طيّب ... فيه وإلّا مشرب سائغ
إن قيل فيما قد حلا طيّب ... فالموز حلو طيّب بالغ
أحلى مذاقا من دماء العدا ... أمكن منها أسد والغ
وقال ابن رشيق- وتواردا فى المعنى والقافية-:
موز سريع سوغه ... من قبل مضغ الماضغ
مأكلة لاكل ... ومشرب لسائغ
فالفم من لين به ... ملان مثل فارغ
يخال وهو بالغ ... للحلق غير بالغ
ثمّ سألهما فى مثل ذلك، فقال محمد بن شرف:
هل لك فى موز إذا ... ذقناه قلنا حبّذا
فيه شراب وغذا ... يزيل كالماء القذى
لو مات من تلذّذا ... به لقلنا: ذا بذا
وقال ابن رشيق:
لله موز لذيذ ... يعيذه المستعيذ
فواكه وشراب ... به يفيق «١» الوقيذ «٢»
ترى القذى العين فيه ... كما يريها النّبيذ
فانظر إلى هذا التّوارد العجيب المرّة بعد المرّة.
وقال نجم الدّين بن إسرائيل يصفه:
أنعت لى موزا شهىّ المنظر ... مستحكم النّضج لذيذ المخبر