كتاب الوافي بالوفيات

الجزء ٨ - أبو الحسين الواعظ - ج: 8 - ص: 207

الشَّام وَله فِي رِوَايَة الصولي وَغَيره يَرْوِيهَا لغيره

(صَاحب الْحَاجة أعمى ... وَهُوَ ذُو مالٍ بَصِير)

(فَمَتَى يبصر فِيهَا ... رشده أعمى فَقير)

وحجبه رجل فَكتب إِلَيْهِ

(سأترككم حَتَّى يلين حجابكم ... على أنّه لَا بدّ أَن سيلين)

(خُذُوا حذركُمْ من نومَة الدَّهْر إنّها ... وَإِن لم تكن حانت فَسَوف تحين)

وَكتب إِلَى آخر أَيْضا

(لما تفكرت ف حجابك ... عاتبت نَفسِي على عتابك)

(فَلم أَجدهَا تميل طَوْعًا ... إلاّ إِلَى الْيَأْس من ثوابك)

(قد وَقع الْيَأْس فاستوينا ... فَكُن كَمَا شِئْت فِي اجتنابك)

٣ - (أَبُو الْحُسَيْن الْوَاعِظ)

إِدْرِيس بن إِبْرَاهِيم أَبُو الْحُسَيْن الْوَاعِظ البغداذي صنف كتابا سمّاه أنس الجليس ومسرة الأنيس روى فِيهِ عَن أَبِيه إِبْرَاهِيم وَأبي الْحَارِث أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمَارَة بن أبي الْخطاب وَمُحَمّد بن صبح وخيثمة بن سُلَيْمَان وخراسان بن عبد الله الطرابلسيين وَغَيرهم قَالَ محب الدّين ابْن النجار وَلم يذكرهُ الْخَطِيب فِي تَارِيخ بغداذ)

٣ - (أَبُو الْحسن الحدّاد المقرىء)

إِدْرِيس بن عبد الْكَرِيم أَبُو الْحسن الْحداد المقرىء ولد سنة تسع وَتِسْعين وَمِائَة وَمَات سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَهُوَ ابْن أَربع وَتِسْعين سمع الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل وغبره وروى عَنهُ ابْن الْأَنْبَارِي وَغَيره وَسُئِلَ عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ فَقَالَ هُوَ ثِقَة وَفَوق الثِّقَة بدرجات

٣ - (سُلْطَان الْمغرب)

إِدْرِيس بن عبد الله بن حسن بن حسن بن على ابْن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ هُوَ وَالِد إِدْرِيس الْمَذْكُور آنِفا كَانَ قد خرج مَعَ الْحُسَيْن صَاحب فخّ فلمّا قتل الْحُسَيْن هرب إِلَى مصر وَكَانَ على بريدها وَاضح مولى صَالح بن الْمَنْصُور وَكَانَ يمِيل إِلَى آل أبي