٣ - (البلوي)
شريك بن عَبدة بن مغيث البلوي لِيف الْأَنْصَار هُوَ شريك بن سَحْمَاء صَاحب اللّعان نسب فِي ذَلِك الحَدِيث إِلَى أمه شهد مَعَ أَبِيه أحدا وَهُوَ أَخُو الْبَراء بن مَالك لأمه وَهُوَ الَّذِي قذفه هِلَال بن أُميَّة بامرأته وَقيل إِنَّه أول من لَاعن فِي الشَّام
٣ - (الْأَشْجَعِيّ)
شريك بن طَارق الْأَشْجَعِيّ وَيُقَال الْحَنْظَلِي التَّمِيمِي يُقَال لَهُ صُحْبَة قَالَ ابْن عبد الْبر وَيُقَال إِن حَدِيثه مُرْسل عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من زنى نزع عَنهُ الْإِيمَان وَلَيْسَ لَهُ خبر يدل على رُؤْيَة أَو لِقَاء إِلَّا أَن خَليفَة ابْن خياط ذكره فِيمَن نزل الْكُوفَة من الصَّحَابَة
[الألقاب]
ابْن الشصاص اسْمه أَحْمد بن زَكَرِيَّا
ابْن شطرية اسْمه أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن
[شطي]
٣ - (أَمِير آل عقبَة)
شطي بن عُيَيْنَة الْأَمِير بدر الدّين أَمِير آل عقبَة عرب البلقاء وحسبان والكرك إِلَى تخوم الْحجاز كَانَ شكلاً تَاما حسنا وَهُوَ فِي هَؤُلَاءِ الْعَرَب نَظِير مهنا إِلَّا أَن مهنا وَأَوْلَاده أكبر وأوجه عِنْد مُلُوك مصر لَكِن كَانَ شطي يخلع عَلَيْهِ الأطلس الْأَحْمَر أَيْضا توجه إِلَى قريب الْمَدِينَة النَّبَوِيَّة صلوَات الله على ساكنها وَنزل على بني لَام فَلَمَّا كَانَت لَيْلَة عيد الْأَضْحَى سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة قَالَ كَتِفي كَتِفي فأحضرت بعض جواريه نَارا وأحمت حديداً وكوته يَسِيرا ثمَّ تَوَجَّهت لتعيد الْحَدِيد إِلَى النَّار وتعود إِلَيْهِ فَوَجَدته قد قضى نحبه رَحمَه الله تَعَالَى وَأعْطِي مَكَانَهُ لِوَلَدَيْهِ أَحْمد ونصير
ابْن الشعار الْمُبَارك بن أبي بكر
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute