٣ - (ابْن الْحداد الشَّاهِد)
هبة الله بن عبد السيّد بن أَحْمد أَبُو مُحَمَّد الْعدْل الْبَغْدَادِيّ كَانَ فَقِيها شافعياً فَاضلا إِمَامًا بالوزير أبي الْمَعَالِي بن المطّلب ويسافر مَعَه عُزل عَن الشَّهَادَة وحدّث باليسير عَن أبي إِسْحَاق عَليّ بن الْحُسَيْن بن أَيُّوب البزّاز وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
٣ - (الْحَافِظ الشِّيرَازِيّ)
هبة الله بن عبد الْوَارِث بن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر بن بوزي أَبُو الْقَاسِم الْحَافِظ الشِّيرَازِيّ كَانَ وَاسع الرحلة جَوّالاً فِي الْآفَاق مبالغاً فِي الطَلَب وَالِاجْتِهَاد سمع)
بِفَارِس وَالْعراق وقومس وَالْجِبَال وخوزستان وَالْبَصْرَة والحجاز وبلاد الجزيرة والقدس وبيروت وصور وصيدا وطرابلس وَالشَّام وبلاد الْفُرَات وَغير ذَلِك فَأكْثر وَكتب بِخَطِّهِ وَجمع وخرّج التخاريج وَعمل تَارِيخ شيزار وَكَانَ من الْحفاظ الثِّقَات المتقَنين وَتُوفِّي سنة خمس وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة بِمَروَ وَمن شعره
(عَلَيْك بأَصحابِ الحَدِيث فأنهم ... على مَنْهَج للدّين مَا زَالَ مُعلمَا)
(وَمَا النُّور إلاّ فِي الحَدِيث وَأَهله ... إِذا مَا دجا الليلُ البهيمُ وأظلمَا)
(وَأَعْلَى البرايا مَن إِلَى السُنَنِ اعتزَى ... وأغوى البرايا من إِلَى البِدَعِ انْتَمَى)
(وَمن ترك الْآثَار ضَلَّل سعيَهُ ... وَهل يتركُ الآثارَ من كَانَ مُسلِمَا)
٣ - (القَاضِي الشِّيرَازِيّ)
هبة الله بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن محد بن الحُسين الشِّيرَازِيّ القَاضِي أَبُو تولّى الْقَضَاء بكرمان وَكَانَ مَشْهُورا بِالْفَضْلِ وَالْعلم وَالْفِقْه وأملى عدّة مجالسَ بكرمان وَكَانَ أديباً شَاعِرًا وسمّي زين المحقِّقين وَسيد الخطباء وَكَانَ حَسن العقيدة سمع أَبَا الفوارس عبد الْوَارِث بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الشِّيرَازِيّ وابا عبد الله أَحْمد بن أَحْمد بن سلمَان الواطىء وخلائقَ وروى عَنهُ عبد الْخَالِق بن أَحْمد البوشنجي وَأَبُو العلاّء أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْفضل الْحَافِظ وَغَيرهمَا وَتُوفِّي رَحمَه الله فِي سنة عشْرين وَخَمْسمِائة وَمن شعره
(ومذ أَفْلح الجُهّالُ أيقَنتُ أنني ... أَنا المِيمُ وَالْأَيَّام أفلحُ أعلمُ)
(وأخرني دَهري وقدّم معشراً ... بأنّهم لَا يعلمُونَ وَأعلم)
