للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عَن أقرانه وعمّن دونه وَعَن جمَاعَة حدثوه عَن أشياخه وَجمع لنَفسِهِ معجماً فِي نيفٍ وَعشْرين جُزْء وحدّث بِهِ وَكَانَ مَوْصُوفا بالمعرفة وَالْحِفْظ وَله أنسٌ بالأدب وَمَعْرِفَة بالسيّر والتواريخ وَأَيَّام النَّاس وَجمع فِي ذَلِك مجموعات)

وخرّج تخاريج وحدَّث باليسير وَلم يكن موثوقاً بِهِ كَانَ متهاوناً قَلِيل الإتقان ضَعِيفا سمع القَاضِي أَبَا يعلَى مُحَمَّد بن الْفراء وَمُحَمّد بن عَليّ بن الْمُهْتَدي وَمُحَمّد بن أَحْمد بن النّرسي وغيرَهم وَتُوفِّي سنة تسع وَخَمْسمِائة وَمن شعره

(يَا ربّ إنّا رحَلنا عَن منازِلنا ... فِي طَاعَة نَتشُرُ الأخبارَ والدِّينا)

(فكُن لنا كالئاً فِي حالِ غُربتنا ... وراعياً لذَارِيِّنا وأهلِينا)

وَمِنْه

(فَلَا تعَب وَإِن وارَيت شَيبتي ... وغَيَّر لمّتي هَذَا الخضابُ)

(فَإِنِّي قد أخافُ يثرامُ منّي ... عُقول ذَوِي المَشيب فَلَا يُصاب)

٣ - (أَبُو الْقَاسِم المَقدسي)

هبة الله بن المحسّن بن رزق الله أَبُو الْقَاسِم المَقدِسي الشَّافِعِي نزيل الْإسْكَنْدَريَّة حدّث بهَا عَن أبي الْحسن مُحَمَّد بن ناصرٍ الْأنمَاطِي الْمصْرِيّ وَحمد بن عَليّ الرَّهاوي وَعبد الْوَهَّاب بن الْحُسَيْن النابلسي وَنصر بن إِبْرَاهِيم المَقدِسي فِي آخَرين وروى عَنهُ القَاضِي أَبُو مُحَمَّد العثماني الديباجي والحافظ أَبُو طاهرٍ السِلفي وَذكر أَنه تفقه على نصر بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي ثمَّ على تِلْمِيذه أبي الْحُسَيْن يحيى بن المفرّج الْمَقْدِسِي وانتقل مَعَه الْإسْكَنْدَريَّة حِين استولى الفرنج على بلدهم وناب فِي الْقَضَاء بالثغر عَن أبي الْحُسَيْن يحيى الْمَذْكُور فِي حُدُود الْخَمْسمِائَةِ ودرّس للشَّافِعِيَّة بمدرسة أبي الْحُسَيْن يحيى بسوق البقل وَهِي تُعرف بالمقادسة وَتُوفِّي أَربع عشرَة وَخَمْسمِائة

٣ - (أَبُو الْغَنَائِم الْحَنْبَلِيّ)

هبة الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الغباري أَبُو الْغَنَائِم ابْن أبي طاهرٍ الْحَنْبَلِيّ الْبَغْدَادِيّ قَرَأَ الْفِقْه على القَاضِي أبي يعلى ابْن الْفراء وحصّل طرفا صَالحا وناظر وَأفْتى وَجلسَ فِي حَلقَة أَبِيه بعد مَوته وَمَات سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة

٣ - (أَبُو غَالب الْحَنْبَلِيّ)

هبة الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي مُوسَى أَبُو

<<  <  ج: ص:  >  >>